笑着笑着，他忽然愣住，因为他忽然意识到，“情绪注入”的物品引动梦境，是让被影响的人用和物品上注入的同一种情绪来做梦。
但这个梦境，这个情绪，本身是被影响的人自己的。
这一点，和向坤的“情绪同化”有本质的不同，“情绪同化”是强行让受影响的人和向坤拥有同一种情绪，同一种态度，感他所感。
而“情绪注入”物品勾动的梦境，则每个人都各有不同，就像同样是八臂八眼木雕上“害怕自己变成的模样”这种恐惧情绪，唐宝娜的爷爷冯老先生，和她的舅舅，以及后来那个咨询公司的人所看到的梦境，就都完全不同，有着完全不一样的具体模式和细节。
那如果……被影响的人，根本就没有过和“情绪注入”物品上同类型的情绪呢？
无法产生情绪共鸣，自然也就无法受物品影响产生梦境，向坤自然也就什么都感知不到。
这种情况在一般人身上不太可能发生，毕竟每个人都会有七情六欲，都会有各种情绪，但是在昨天面包车上感受到那种似情绪非情绪，又极度淡漠的理智后，向坤却是怀疑——老夏不会是从来没有过那幅字上注入的情绪，所以他才一直无法感应并且激发她的梦境吧？
本来在写那幅字的时候，向坤就已经有想过要送给夏离冰了。而以他之前对夏离冰的了解，那种“孤独”的情绪，应该是老夏最容易“感同身受”的。
但现在来看，搞不好老夏压根就不知道啥是“孤独”，从来就没有过所谓“孤独”的感受，所以他那幅以“孤独”作为“情绪注入”模式的歌词毛笔字，才根本没办法引导夏离冰进入梦境。
“老夏是不是在情绪方面有些什么障碍？”向坤回想认识夏离冰以来她的所有行为举止和表现，若有所思。
这个要怎么验证呢？是换几个其他的情绪模式进行“情绪注入”的物品让她试一下，还是再次找机会感应那种淡漠理智的“情绪”，又或是直接问她？
向坤回忆了一下以前看过的医学教材，又去搜索引擎上查找了一下，看看有哪些疾病，可能会影响人的情绪建立。
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