三个孩子没有带走老人的遗体。
不是放着不管，而是他们的力气太小，需要去红砖巷找人帮忙。
知道到他们的目的地也是红砖巷，隐藏身形的克莱恩就没有急着跟上去，心中那种害怕越来越多的他，缓缓走到老人面前。
比起老人满是老茧的手掌，更让克莱恩感觉不舒服的，是老者脸上的笑容。
那是已经没有遗憾，心灵得到满足的笑容。
看到这种无法理解的神情，他好像知道了自己在害怕什么。
自从在罗塞尔日记里知道“锚”这种信仰概念，他就始终有一种隐隐的担忧，对于这个世界的神灵来说，人类或许真的只是数字，不管祂们把自己伪装成什么样的仁慈面目，都无法改变祂们只是把人类当成工具来使用的事实。
既然只是工具，那在发生信仰冲突的时候会怎么样？
是强迫民众改变信仰，还是……
大屠杀！
想到初步统计的东区人口足足有135万，想到那些还没见到的“病人”，想到几大教会对治疗“美人症”的奇怪态度，想到记忆中那些处刑异教徒的各种历史文献，克莱恩总觉得贝克兰德有极其可怕的事情正在发生。
他好像猜到了教会想做什么。
大屠杀有可能引发信仰锚的不稳定，那退一步呢？
如果“守护之神”的所有信徒全部变成发了疯的“病人”，教会是不是就能以救赎者的姿态收割信仰了？
经历过苦难的信仰才会更加虔诚，不是吗？
比起状态存疑的“真实造物主”，七神才是这个世界的主宰者，以祂们对这个世界的掌控力，灾难同样能转化成收益，就像经历过“魔女灾祸”的弗萨克帝国。
灾难之后，他们就像是从火焰中重生的凤凰，变得更加强大和团结。
“叶夫卡有治愈‘美人症’诅咒的方法吗？”
就在脑海里出现这个想法时，克莱恩突然愣住。
他也不知道自己为什么要为叶夫卡担心，要为“真实造物主”这尊神灵担心。
“唉……”
默然在心中叹息一声，克莱恩苦笑着摇摇头。
他一个身处麻烦漩涡的可怜虫，有什么资格为神灵之间的争斗担心，自己能不能活到那时候都是个问题。
暂时按下心中的复杂心思，克莱恩恭敬向老人行礼后离开这里，跟上走远的几个孩子前往红砖巷。
其实克莱恩知道的，答案很简单，如果争夺信仰的双方都能展现“救赎”……
那就只有战争了。
……
贝克兰德东区，红砖巷。
自从这里发生过那场“黑帮火拼”后，以红砖巷为起点，方圆百米范围全部变成了经历过恐怖火灾的残破废墟，那方正齐整的边缘，如同发生火灾时有个正方形的巨大罩子封锁了这场恐怖火灾。
红砖巷就是进入废墟的其中一个入口。
这里聚集着很多人。
街道两边保留得相对完整的建筑，让这里成为少有能遮风避雨的地方，可简单的遮风避雨并不是建立市场的基础，温暖和安全才是。
从圈住废墟的正方形边界往外，越靠近废墟气温就越高，走到边缘稍微多待会儿都会热得流汗，如果是夜晚来到这里，还能在看起来一片纯黑的废墟中，隐隐看到点点暗红。
非凡者不会轻易靠近这里，被封锁的废墟极其危险。
灵性预警会让他们下意识远离。
因为制造这处废墟的力量来自一位天使，而封锁超凡残留影响的力量却差了许多，普通人在外围停留不会有太大问题，但非凡者能感觉到，甚至是直接看见非常可怕的景象，已经有几位代罚者在这里发了疯。
红砖巷市场就建立在距离废墟边缘20米外的地方。
通过这附近的几个下水道井盖，可以去往许多流浪者的“家”。
当然，只是天冷的时候。
等天气暖和了，他们还是要搬去其他地方。
在红砖巷市场里，“商贩”们基本都是坐在地上，以摆地摊的形式把零星商品摆在身前，这种类型的商贩很少，大部分是自己拿着工具在现场做些修鞋，缝补，编织等工作，顾客会自带材料让他们完成工作，只有少部分编织毯子和缝制衣服的商贩能有多余成品摆放出来。
他们并不完全用金钱做交易，食物和其他需要物品也可以进行交换。
方式有些原始，但却最适合这里。
也因为这种缺少原料供给的商业模式，红砖巷市场每天的出售商品都会有所不同，比如提供剃须理发服务的那几位就很少出现，偶尔还会有其他地方处理“临期”食物的商贩过来。
那也是这里最热闹的时候。
三个孩子来到这里时，熟练来到靠外侧的一个修鞋摊位前，找到一个身穿老旧厚夹克，胡须杂乱，两鬓斑白的中老年男子。
他正用从布包里的翻找出来的零碎材料帮人修补鞋底。
因为手有些抖，他的每个动作都有些吃力，需要全神贯注才能完成工作。
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