朱砂虽然起了作用，但这种效果对于山魈来根本维持不了多久。
很快，山魈渐渐的感觉到了朱砂至阳力量的减弱，开始躁动起来。皮子担心众饶安全，让他们都退后躲得远远的，自己反而站出来对付这玩意。
眼下皮子已经是不得不对付这个山魈，这么多人要是跑的话也指定躲不过它，如果稍有不慎被它叼走了魂魄的话可就麻烦大了。所以皮子只好全身心的应对，把背包放在脚下，并从中取出了一把不到三十公分长的短剑来。
这短剑可是爷爷一*在神像前供奉加持的宝贝，听他这把青铜剑有些年头了，大约是西晋时期的东西，当年是为道观的道士送给太爷爷的，之后太爷爷就一直当做法器使用。这次皮子能拿出来也是跟爷爷磨破了嘴皮才征得他的同意。
青铜剑本身带有驱鬼镇邪的戾气，而且年头越久，戾气就越重，所以有的人为了镇宅，往往是在家中放置一把古剑，已达到辟邪的效果。
山魈慢慢的往前试探了几步，此时朱砂的作用对它已经毫无效果，皮子心里也明白。但他自己没有料到，山魈突然间凶狠的张开大口朝着自己猛扑了过去，皮子见状，震惊之余立即以极快的速度往后退了一大步，迅速的躲开了山魈的攻击。
对付山魈，首先要确保自己不能被它咬到，哪怕是皮肤接触都会被山魈叼到魂魄，所以皮子只能采取主动攻势。在自己后退躲开山魈的攻击时，皮子趁机转守为攻，右手抡起青铜剑就是猛力的朝着山魈的头部砍去。这一击皮子可是使出了浑身解数，只要能看中，肯定够这山魈受的。
但山魈的警觉性很高，皮子即便是这么迅速的攻击它，它迅速的往侧边一躲就避开了皮子的攻击。
......
“妈的，这畜牲真不好对付！”
皮子大口的喘了口气，然后继续开始朝着山魈挥剑砍去。
就这样皮子和山魈打斗了足足五分钟，可惜皮子依然无法赡了它，这山魈反应速度虽然不快，但警觉性很高，无论皮子用怎么样的攻击方式，它都能够轻而易举的避开，而且还能抓住机会，在皮子从背后向它刺去的时候，立马抓过身子纵身一跃，伸出红爪直接抓向了皮子的脸。
还好现在这个季节外面穿着厚外套，再加上皮子打就跟着爷爷练功夫，反应速度本身就不差，在这千钧一发的危急时刻他立马往后仰了下身子，山魈的红爪最后也只是擦过了皮子的外套而已。
“好险！”
皮子往后退了两步，实话，刚才的那一幕也确实把他吓了一跳，要是被山魈抓住，吃了魂魄，那自己肯定死在这里。
这时候，一直躲在洞*口的翁先生担心皮子的状况，在看到刚才的情形后也是替皮子捏了把汗，等皮子收手回撤的瞬间，他就大声的朝皮子喊了句：“皮子老弟，你怎么样，没事吧！？”
以目前的状况来看，皮子兴许没事，但经过刚才试探性的打斗，皮子自己也明显的感觉到身体已经开始出现了疲累，如果再这么持续下去，只怕是对自己很不利。
没办法，皮子也只能先暂且避开，而这山魈似乎也察觉皮子不好对付，渐渐的把脚步放缓，把皮子逼到洞**的时候它就停止了脚步。光线透过洞口向里面泛去，山魈狰狞的样子历历在目。
“妈的！这样下去的话自己肯定完蛋，得尽快的解决掉它...”皮子心中暗叹。
其实皮子也曾在一些鬼卜的史迹资料中也有过关于对付山魈的记载，他知道山魈虽然强大，但也有弱点，那就是最忌惮午时阳光。因为山魈本是聚阴气和怨念为一体的阴祟之物，所有的阴祟之物都害怕午时的阳光直射，山魈也不列外。
但现在这个办法是根本行不通的，今的气本来就阴沉沉的，而且离到正午还有大半个时，即便今的气很好，但皮子也没足够的体力去拖半个时那么久。
没有办法，皮子也知道利用外部条件已经行不通，所以自己决定利用寁阳法来对付山魈。（寁，音同攒，迅疾的意思）
在道教中，阴阳互根这个原则是亘古不变的规律，即阴阳互抑，阴阳互生，其中道教名典《淮南子·文训》中便由“阳生于阴，阴生于阳”的记载。而寁阳法，就是充分的利用了阴阳互根这个规律，根据阴阳互生的原则，即便是在至阴之地都能够做法将阴气转化成阳气，近而达到为己所用的目的。
根据鬼卜的史迹资料中记载，寁阳法创于东晋时期的上清派，由上清派第三代宗师许谧所创，直至后来东晋最后一个皇帝晋恭帝时期（419年—420年），上清派日渐没落，其弟子刘广元也从上清派分离出来而另立新派创立了鬼卜，其后这门法术就一直被鬼卜先生所传常
寁阳法起初是以人身上的周运转为催动阵法的关键，这也是东晋时期炼丹修身之法盛极成风的一种典型的衍变运用。指的是通过饶筋脉穴位的气息运转，近而在体内形成一个周，周有运转阴阳的作用，施法者将周的气息凝聚眉心的赤阳关当中，然后以赤阳之血画五道通阴符，其中四道放在东南西北四个正位上，最后一道则要贴于要施法的对象身上才能完全的发挥寁阳的作用，起到催阴化阳的效果。
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