两位阴司都不约而同的发出了一声骤然强硬而又愤怒的语气，之后就立马拉着牵魂铁链拉着大壮箭步的继续向前走去。
皮子眼见自己这招未过，心里也是有些着急，不过在阴司拉着大壮继续往前走的时候，大壮的生魂却突然变得暴躁挣扎起来，口中还不停的喊着话，即便是他现在被牵魂铁链给绑着，但这也依旧摆脱不了他内心的那股求生**。
“且慢！”
皮子开始着急起来，再一次的飞奔拦在了阴司的面前，只不过自己刚要准备来硬的，却还没等到自己出手之时，这两名阴司早就察觉到了皮子的不轨，所以就抢先一步，直接拿出了别在腰间的一根长条木鞭，不约而同的猛力打向了皮子。
这木鞭是阴司驱赶亡灵所用的赶魂鞭，大约三寸长，上面用黄表纸缠绕，并贴着一道道的黄条纸钱。（赶魂鞭是阴兵驱使亡魂赶路的冥器，以往在民间人刚去世后，亡灵的亲人都会在死者的寿衣怀中塞上一些纸钱，目的就是为了给这些阴司，避免暴力对待亡魂。）
面对阴司突如其来的暴怒攻击，皮子也没办法，只好往后一跃，躲开了他们的攻击。
也许是阴司只是想怒喝制止住眼前的这个擅自闯入阴间之人，所以在看到皮子躲开后他们也并没有继续的攻击，而是朝着皮子呵斥了两声后就收起了赶魂鞭。
“救救我！大师快救救我！我是被人害死的！”
此时，一直被阴司捆绑着的大壮现在开始不停的哀嚎起来。
（其实生魂在未入阴曹地府之前还是会人话的，只不过这个过程十分短暂，也就是几站的行程。尤其是在过了黄泉路、望乡台、恶狗岭、金鸡山、野**后，到达**殿时，阴司都会让生魂喝下**殿前凉亭处**水。喝下**水后，亡灵便正式的成为了鬼，在此之后，亡灵便再也不会人话，并与阳间彻底的割断了联系，只等待着接下来的最后一站，也就是阴曹地府。）
......
面对着大壮的苦苦哀嚎，皮子当下也不能置之不理，毕竟时间不多了，刚才从下阴间前的准备到现在在黄泉路上寻找大壮就花了好几个时辰，所以皮子决定，干脆直接来硬的。
当然，皮子也不会跟阴司动手，这也是下阴间的法坛弟子或者阴阳先生的第一大禁忌，千万不要跟阴兵有所纠缠。要不然如果真的动了手的话，那么自己很有可能就会被阴司给困在这里，到时候不但救不了人，反而就连自己的身家性命也给搭上。
所以，皮子所的硬来并不是动武，而是用通过请太乙救苦尊来帮自己带回大壮的生魂。
（太乙救苦尊是道教尊神，又被世人称之为十方救苦尊，是世间至高无上的神灵，在阴间呼之为日耀帝君，以往亡灵在阳世的亲人如果为逝者做了超拔法事或者亡灵生性悯善，那么救苦尊也就会在路上接引他们而免去阴间审判和轮回之苦。所以现在民间很多人都会在清明、中元以及重阳节的时候去祭拜救苦尊，以祈求保佑亡亲，接引极乐。）
请救苦尊帮助，这也是皮子在下阴间之前就已经料到的事情，因为下阴间救人肯定会遇到阴兵阴司的阻拦，所以皮子也事先早就准备好了请救苦尊前来帮忙的符文宝诰，而这也是大多数的法坛弟子下到阴间后救魂的方法。
......
当下皮子立即拿出了符文宝诰，并在那两名阴司带着大壮正要往前继续赶路之时，将符文宝诰打开直接放在了阴司前面的地面上。
宝诰有三尺长宽，上面都是皮子事先用朱砂写好的密密麻麻的请神咒语和太乙救苦尊的《拔度血湖宝忏》，待皮子左手拿着这符文宝诰放在阴司的面前时，那两名阴司似乎感觉到了皮子所拿出来的东西不一般，所以就立马停住了脚步，转而不约而同的都把目光移到了眼前的这个突然冒犯的皮子身上。
(本章完)
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