每年春天葡萄树发新芽和秋收时，酒神巴库斯会与诸神以及山林水泽的女仙们宁芙们饮酒作乐，女子们穿着薄纱衣裙翩翩起舞，丰腴的身体若隐若现，一个俊美的少年则在为躺在草地上的诸神们斟酒。
山林水泽的女神宁芙就是尼法朵拉，至于那个斟酒的少年，波莫娜觉得他可能是对应的水瓶座。
老色鬼宙斯有很多情人，但他从没有将她们带到奥林匹斯山赋予不朽的神性，伽倪墨得斯是宙斯的男性爱侣，宙斯为了取悦伽倪墨得斯，他亲手为美丽的少年栽种了金葡萄藤。
宙斯对伽倪墨得斯的宠爱引来了天后赫拉的嫉妒，赫拉将伽倪墨得斯变成了一只透明的水瓶，要他永生永世为宙斯倒水，而水瓶中倒出来的却是眼泪，众神无不为之动容，于是宙斯便将伽倪墨得斯封印在了天上，让他成为夜空中的星星。
虽然整幅画的中心位置是喝得醉醺醺的诸神，可是最醒目的却是那个面色沉静，为诸神倒酒的少年。
他高高在上得站着，散发着青春的活力，其他的神则显出了老态和萎靡，与其说他们喝醉了，不如说他们已经死了。
涉及酒神和维纳斯的的题材往往充满了肉感和激情，威尼斯的提香在色彩上热情饱满的绘画大师，在16世纪威尼斯虽然已建立了共和政体，但封建反动势力仍很猖獗。人们在经济优异的条件下，对自由与入世哲学的兴趣日趋强烈。提香借希腊神话题材以表现人生的欢乐与享受，正符合一部分人在长期神学思想禁锢下产生的逆反心理。
提香的《酒神祭》直接出现了牧神潘，羊头、人身、头上长角，和基督教里魔鬼一个造型。
“他会被送上火刑架的。”波莫娜看着那个充满了南国风情，头戴桂冠，俯视着诸神，也俯视着浴室里人们的少年说，也许那就是房子主人的画像。
“为什么？他是个巫师？”西弗勒斯问。
梅林的胡子，这是一个同性恋者的家。
波莫娜要用全身的力气才没把这句话给说出来。
这个房子里有两个家养小精灵住着，洛林是世俗的国王，但是家族里出了一个巫师，他的派头倒是和纯血没什么两样。
“我累了。”她打了个呵欠“今天不洗澡了，带我们去休息的地方吧。”
“好的，史密斯夫人。”那个叫琉璃的家养小精灵用尖细的嗓音说。
“你可真脏。”西弗勒斯嫌弃得说。
“你要洗的话就去洗啊。”波莫娜不甘示弱得回嘴。
这个富人的小院落不大，浴室外面有一个小花园，她可以穿着睡袍在这里走来走去。
宾馆再豪华也没有这种私人院落的自由，因为那毕竟是公共场合。
所谓的世界名画，也许就和西里斯用永久粘贴咒帖的麻瓜比基尼少女差不多，只是外人可不像沃尔布加，拿那个叛逆的小子没办法。
为了躲避惩罚，画家就用了很多隐喻。
见波莫娜不愿意洗，“爱干净”的魔药教授没有坚持去那个浴室洗澡，很不高兴得跟在她后面。
她用脚趾猜都知道他想干什么。
所以说，到底谁更脏呢？
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