从太子妃到皇后又变成太后，她见过的勾心斗角多了去，即便是姻亲之间都未必可靠，宇文氏的公主们嫁给那么多权贵嫡子做正室，到头来没几个女婿站在宇文氏这边，更别说用钱买来的交情。
不是说这些人不讲道义，到了紧要关头，家族利益是最大的，这点甜头可比不上站好队重要，为了家族，什么盟约什么恩义都可以不顾。
思绪连连，杨丽华想到这里就不由得想起自己。
前夫暴毙，她由皇后变成太后，要保住自己保住庶子，就只能依靠娘家撑腰，否则一不留神就会被其他权贵趁虚而入。
权臣要控制小皇帝，首先就得除掉她这个太后，然后身为外戚的杨家只有被斩草除根的下场。
要想保杨家就得掌权，所以父亲不顾一切紧紧抓住了权柄，可是一个辅佐小皇帝的权臣，就只有晋王宇文护那样被满门抄斩的结局。
然后父亲就这样一步步走上那条路，为了保护杨家索性登基称帝，还害死了她的庶子，一想到那年幼的孩子禅让后不得好死，她好恨父亲为何如此绝情。
但那又能如何，她的弟弟妹妹，还有父亲母亲活该要死么？事情变成这样，她到底该恨谁？
所以说到了紧要关头，涉及到家族利益，区区香皂的利润算个什么东西！！
“咳咳...”宇文温干咳数声，他见着侧室走神，一副黯然神伤的样子，赶紧打断对方的思绪免得走火入魔。
杨丽华知道自己失态，赶紧挑起话题掩饰心中不安：“夫君如此分利给李掌柜等人，莫非要诱之以利？可是这商人逐利，为了赚钱什么都可以不顾的。”
“你说得对，商人为了赚钱是什么都可以不顾的。”宇文温对这句话颇为赞同，但这句话如何理解那就有说法了，“为了利润，商人甚至连可以杀死他的刀都能卖。”
杨丽华闻言心中有数，既然夫君知道是虚与委蛇，那她就不用再多嘴，聪明的女人要知道适可而止，然而她想适可而止，宇文温却来了兴致。
他化身黑心‘叫兽’，要说服准备‘保研’的杨丽华进行交易：“你要改变保守的道德思维，要放开些...”
宇文‘叫兽’说商人逐利是天性，但商人其实可以分成两类，第一类就是世人熟悉的商人，四处倒腾货物低买高卖赚差价，什么粮商、木材商都是这一类，他称之为中间商。
这类商人做好了能赚大钱，但对于其他人没什么好处，以粮商为例，到了产粮地低价进货，用船运到缺粮地高价出货，除了卖米的农民、被粮商雇来划船的船夫，还有扛包装卸的苦力、米店的掌柜伙计，不会有人从这种经商活动中赚到钱。
以此类推，木材商等商人也差不多，故而历朝统治者对商人是打压态度，因为在他们看来这些商人不事生产，却‘轻而易举’的赚取大量利润。
国以民为本，民以食为天，国家稳定靠的是粮食，有了粮食百姓才能安居乐业，有了粮食军队才能开拔打仗，而粮食得靠农民种地。
结果一年忙到头的农民只够温饱，那些不事生产的商人却轻轻松松赚大钱，过着花天酒地的日子，鲜明对比之下朝廷自然认为这样会败坏社会风气。
士农工商，商人的地位最低，甚至规定商人只能穿白衣，不许穿锦衣绸缎以免刺激广大群众弱小的心灵，这是农耕社会统治者对商人的态度。
“但是还有一种商人，是属于另一类...”宇文‘叫兽’说道，他笑盈盈的看着杨丽华提问：“怎么样，想开了么？”
杨丽华眨了眨眼睛，思索片刻后问莫非是养鱼的鱼塘主，又或者是铁匠铺的铺主，宇文‘叫兽’见其思想松动‘想开了’，便继续循循善诱：“你说得对，但我们还要再深入些...”
他说另一种商人就是自己制作产品出售的人，‘制作产品’的概念很广泛，养殖业、采矿业、手工业都属于这种范围，换种说法叫做制造商，区别于前面的那种倒卖货物的中间商。
这种制造商需要雇佣许多人，甚至能带动周边的产业，也就是说能够相对的惠及更多的人，这种制造商就是他所需要的。
“可是养鸡的话也雇佣不了多少人啊？”杨丽华问道，她其实想以自家产业为例，做琉璃镜的也没用多少人，当然她不会蠢到当面驳夫君的面子。
“如果是上千只鸡规模的养鸡场呢？”宇文‘叫兽’反问，“城东郊的养猪场，上千头猪的规模，雇佣的猪倌可不少。”
杨丽华心中想着这和香皂有什么关系，按着夫君所说应该让李方等人去开养鸡场、养猪场，又或者是开采石场，反正修河堤要石头，让他们去赚这些钱不就行了。
把香皂买卖送出去收买人心，莫非忘了升米恩、斗米仇的老话？
虽然这么想但她还是没说出来，夫君极有主见不是她能说动的，反正现在琉璃镜依旧赚大钱，要是说太多反倒会让夫人误会，以为她怂恿夫君置办产业，然后趁机捞一笔。
她不解的是夫君为何如此自信，竟然觉得能驯服逐利的商人，从古至今可从未有人能做到过。
杨丽华打算敷衍过去日后再说，但是宇文‘叫兽’却看出她言不由衷，见着对方这么不识相，他开始‘威逼利诱’：“这样，我们换个姿势...”
此言一出杨丽华愣住了，她面色微红局促的看向房外，宇文温惊觉说错话赶紧纠正：“口误，口误，为夫是想说换个例子...”(未完待续。)
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