张崇把与初明婳相遇过程说给魏茵，又讲了切磋过程，被魏茵嘲笑一番，回洞府去了。
虽有心拒绝初明婳，但道法却是自己的，回洞府后，张崇便于静室中安坐，想试试能否做到摄取天地气机化一滴水。
细细感悟半晌，却觉屋室墙壁颇多阻碍，神识不畅，以致无功，遂又去到外间，于演武场坐定。
洞府有阵法保护，也碍神识，于是张崇关了阵法，又把照空镜祭出作为辅助。
照空镜为极品法器，取意“照见诸有，万象一空”，可拟化世间万象。
但见此镜悬空而立，镜面上光华流转，随张崇神识所见而生相应变化。
张崇感知之中，困蒙峰上草木繁盛，气机混杂一团。他尽起神识，欲分辨究竟。
宝镜之中，各色纤毫光芒胡乱流动，时而散去，显露出一棵古树，或一株艾草，或是随风乱舞的蒲公英绒球。
张崇坐到深夜，待睁开眼来，忽觉神识疲倦不堪，丹田内真元将尽。
兴起忘时，此夜只好先将修炼事宜暂且停下，上床入睡。
第二日再行感悟，定好时辰，晚间则借炼真养脉斛修炼。又过几日，有感于闭门造车难有成就，张崇又往传法殿查阅典籍。
如此忙碌修炼，时间匆匆，转眼便是两月有余。
这一日，张崇坐于困蒙峰顶，小九为其护法。
但见薄雾消散，一缕晨光照在其身上。张崇感知之中，见山上一草一木，气之升降出入皆得分辨，而于顽石，却仍感受不到分毫气机。
忽而，他感受到一股别样气机，此来自于他神识范围之外，故而十分模糊。此气机似乎山脉合一，却又另有不同。
神识所不及处的事物，其气机本不该出现在张崇感知之中。
他专心体察，发现此不是修士，亦不是草木，其灵气之变化与自然相合，深沉而又巍峨，似是群山之呼吸。
良久，他收功而起，回身看向宝镜，镜面上别无他物，惟有一团模糊光影。旁人若见，定然看不出是何物，张崇却知，此是一块巨石。
“小九，你先回洞府修炼。”
交待一句之后，张崇便运起腾云驾雾术，循着气机去找它本体所在。
不知不觉，便到了容虚主峰下。
容虚山乃是一座大型灵脉，灵眼就在主峰之上。
张崇有了猜测，继续往山上去寻。
山前是乾元诸殿，他行至山后，寻了个视野开阔之地，往山腰上遥遥看去。
草木繁茂，古树参天，层层树冠围绕下有一草坪。此草坪宽不过十来丈，当中有一座小亭，旁边是块石头。张崇离得远，运起灵目术，窥见那石头似是鲸鱼形状，灵气浓厚，巍峨群山之灵汇于其身。
他心头一喜，心道：“此番当有所收获。”
只看了几息，张崇便觉双目酸胀，晓得是修为不足，不宜过多窥探。
山后乃是宗门禁地，张崇不能再往上走，于是盘坐下来，散出神识感应此间气机变化。
甫一闭目，眼前方暗，忽有万千色彩充斥视界，像是无数个砚台同时打翻，各种色彩彼此交融，共同绘出一幅无有具象，却又包罗万象的画卷。
容虚山不愧为汇聚一洲灵气之山脉，主峰更是群山之首，造化汇聚，非困蒙峰一座寻常山头可比。
张崇使了十二分心力，全无在困蒙峰上的轻松。
气机又多又杂，更兼极强盛者亦不在少数，他只得定下取舍，专心感知最强的那一道。
此一道气机，一起一伏皆有浩大气势，若山岳之呼吸，吞吐间引动天地灵气而成潮汐。
张崇心持一念，坐定半日功夫，待到醒来已是明月高悬。
他收功而起，道：“甚妙，甚妙。往日只听闻草木有灵，积年累月可生灵智，今日见得这灵眼之石，竟然也好像会吐纳，知修行。也不晓得是诞生灵智，还是灵眼之石天生神妙。
张崇半日参悟，对灵气变化之妙多了几分感悟。下山之时，天地间散乱的灵气在他眼中也比以往更为灵动。
……
元月初一，冲和殿。
诸殿殿主齐聚，等不多时，一人步入殿内，雷应劫随侍。
众金丹长老起身相迎，齐道：“见过齐殿主。”
齐臻于主位落座，叫众人坐下，而后道：“考校已毕数月，今日召集诸位，是为议定各殿弟子名额。在此之前，我有一提议：万事阁职司太多，过于臃肿，庶务划分亦无成文规矩，我意分之为两阁，仍归于乾元殿下，分掌内外诸事。诸位长老以为如何？”
声调齐整，吐字分明，语气没有什么波动，实在不像是在与众人议事。众长老心有敬畏，再是毫无波澜的话语也能听出几分威严。
众人未曾感觉到齐臻身上有何灵压散出，想来他境界已然稳固，气息可以收放自如。
极物殿下分四阁，殿主由丹阁阁主齐穆夏兼任。
他年岁颇长，起身拱手，道：“齐殿主功行稳固，实为宗门幸事。万事阁建立多年，旧制确实有不与今时相宜之处，当改之！我无异议。”
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