异端往往比异教徒更可恨。
在这个教廷正在贩卖赎罪卷的时代，马丁路德提出了“人不能通过做什么，无论是捐钱，还是慈善，还是买卖赎罪券，来获得救恩”。
这看似是先进的，但马丁路德的核心却是“因信称义”。
什么是“因信称义”？这句话出自“义人必因信得生”,这是很有道理的一句话，但它的解释却很荒唐。
这里的义，可不是华夏观念中的义，而是上帝赋予的义。
你信上帝，你才有义，你虔诚,你才能得到赐予。
核心是信。
马丁路德将教义核心的“上帝对罪人的惩罚”改为了“上帝对信徒的赐予”，人不再可以买赎罪卷获得救赎,但可以信上帝获得救赎。
也就是说。
我杀人放火抢劫,但只要我信上帝，我忏悔，我就是好人。
马丁路德不光是篡改了教义，他更是对文献进行了大量篡改，他掀起的改革将拉丁文记录的圣经全部烧毁，以至于后世都没有了拉丁文的圣经，但，马丁路德不知道，最早信基督的阿拉姆人，在后世还有两三万人没有灭绝，他们保留了阿拉姆文抄写的原版圣经，可以找出篡改的地方。
阿拉姆人也叫亚兰人。
马丁路德将圣经中的“亚兰”一词，全部换成了子虚乌有的——希腊！
最早皈依基督，并饱含血泪与沧桑历史的亚兰，全部被替换了,马丁路德毁掉了真正的历史，背弃了主的信义,编织了一个弥天大谎！
他走进宴会大厅,昂着头说道：“听说你们为了对付大明，准备集合力量攻略北商洲，但我觉得，光是物质上的战争可不够。”
“我读华夏的书，发现了一个道理。”
“华夏之所以昌盛、伟大，是因为它有足够辉煌的历史传承，有让我们望洋兴叹的文化。”
“华夏有那么多的书，而我们却只有圣经。”
“这是这场战争的真正关键所在。”
“朋友们。”
“我们需要一个辉煌的历史，一个伟大的文明，一个可以与华夏抗衡的文明。”
在场的所有西罗人都眼睛一亮，哪怕是保罗三世都是如此，唯独许铭眉头一皱，下意识的抗拒，但仔细想想，只觉得好笑。
凭空捏造的历史，如何让人相信？
“这毫无意义。”许铭说道。
马丁路德却没有在乎这位“太子殿下”，他只是环视着其他西罗人，说道：“我们向大明学习，从大明获得一切知识，我们的后人就永远也抬不起头，天生会对大明崇拜而恐惧。”
“我们需要自己的文明起源，需要自己的辉煌历史。”
“我们可以将大明得来的一切知识换上新的名字，然后告诉后人，我们的先祖创造了怎样伟大的文明。”
所有人都在思考。
只有许铭说道：“这没有任何意义，当郑和舰队重新起航之后，一切谎言都会被拆穿。”
马丁路德仰头，他看着许铭，没有半点退却，就像这个异端根本不尊重教皇一样，也不尊重查理五世一样。
或许，他也有这个资格，他拿到了生肖令。
同舟会并非一直是满员的，十二个生肖令，在大明有九个，而大明之外，一直就只有佛罗伦萨的美第奇家族和波斯的萨非家族是成员。
巳蛇令，一直是空悬的。
没有想到，最终被墨教给了马丁路德。
巳蛇令是特殊的，许铭从家谱中得知，这块令牌至少两百多年都是空悬的，如今看着马丁路德，他好像看到了西罗人神话当中的伊甸园，看到了引诱亚当夏娃吃下金苹果的蛇。
亚当夏娃吃下金苹果，从此知羞耻，分善恶，得智慧。
这不就是得到了文明？
马丁路德正在做这样的事情，他将圣经里的蛇又描述为撒旦，将功劳归于神，而将传递善恶智慧的龙污蔑为邪恶的蛇，又污蔑为撒旦……
许铭看到了许多，一时间竟然从马丁路德身上看到了幻象。
那是一条巨大的，漆黑狰狞的蛇。
下意识的。
许铭握住腰间的手铳，进入了剑拔弩张的状态。
马丁路德一点也不在意火铳的威胁，他平静无比的说道：“西罗洲是神的领地，大明是无法统治这片大地的。”
“神的子民，只会相信神的话语。”
“地理上不存在的战略纵深，在文化和认知上存在。”
“这才是应对郑和舰队最好的方法。”
“太子。”
“许家也是同舟会的成员之一，我想你是明白墨教的宗旨的，推翻内算学的文明，还有什么比彻底消灭那个文明的历史传承更有效的方法呢？”
许铭认识到了马丁路德的野心，再怎么，许家也是汉人。
这种事他不可能答应。
他们不是墨教的那种偏执狂，墨教不拘泥于一族一姓，以文明为棋盘，许家不行，他们需要华夏文明的先进，才能保持他们对各族的碾压。
许铭拔出了手铳，直接对准了马丁路德的脑袋。
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