儿女共计七人，其中长子慕容毅和次子慕容洱都是四阶洗髓境的顶尖高手，两个女儿慕容姒、慕容柳都已开窍，突破了二阶跃灵境，剩余三个儿子慕容山、慕容武和慕容旗，今年二十八岁，全部都是三阶百尺境的武道宗师，体魄强劲坚韧，百人莫敌。
虽说天烛国少剑修而多武夫，但这也绝对不代表着纯粹武夫在天烛就不值钱了，正好相反，在民风剽悍的北方雄国里，凡百尺境以上修为的修士武夫，都是非常容易受到百姓们的追捧与爱戴的。因为每一位三阶武夫，都拥有着开立宗派的恐怖能力，而任何一名宗师掌门，只要肯心甘情愿的投靠英雄府折腰山，那么今生今世都注定用不着再愁吃喝，这辈子想干嘛就干嘛了。
折腰山的旗帜，是这座江湖最大最安全的保护罩了。
慕容击筑苦心栽培七名儿女，殚精竭虑的积蓄势力，为了就是在将来，能牢牢将南院的兵权攥紧在慕容家的手心里，实现自己的毕生心愿。
如今已是天狼府长官的他，不止一次做梦梦见，自己成为了与那北庭诸葛女帝平起平坐的南院大王，手下们称呼自己的时候，不再喊自己为什么慕容大人，而是慕容“大王”！
晚冬时节的这一天，天狼府持节令给自己的两个儿子庆祝三十岁的生日，于碎肉城城中心的府内大摆宴席，广邀城里富豪权贵和上流人士来家里吃席，宴会之上杯盏交错、觥筹相迎，等大家伙儿都吃喝得差不多了，便到了开展那项具有仪式性的有趣活动了。
天烛国人最最尊崇信仰的神兽为烛龙，所谓龙蒙族，即是天下不令烛龙蒙羞之民族，不令烛龙蒙羞，寓意就是陆地之上除了龙之一类，没有能让龙蒙族人感到恐怖畏惧的生物了。
龙蒙族人又被称之为“马背上的民族”，自打出生起，就可骑马打猎、牧牛放羊，甚至还可搏杀野兽、弯弓射大雕。
天狼府比较靠近全国版图南面，并没有那么多辽阔无垠的水土草场，故没办法表演那种千里奔袭的洒脱马球或马猎项目，但少咸山地势巍峨高耸，天高地阔，这等天时地利人和都具备的绝佳妙地，若不弄几只大雕来射着玩玩，那岂不是太过浪费了？
于是“射雕”这件事，就很好理解的成为了碎肉城长官生平特别喜好的一件趣事，或者说是开办某些事情前必须举行的那么一个吉祥仪式。
类似于中原百姓们，用猪头以及牛羊肉来祭祀老天，祈祷来年风调雨顺、国泰民安。
每每有什么重要的事情，天狼府慕容家族总会在山上举办这么一场“射雕大会”。
今天自然也不例外。
射雕所选地址是位于少咸山最高处的那座青铜峰，于那处魏魁兵解丧命的场所举办盛会，意义非同寻常，能让每一位登临巅峰的天烛人士，多增加一份独一无二的英雄气概和豪侠血性，整个人的精神底蕴得到提高与升华。
慕容击筑希望登顶青铜峰的龙蒙族人都能心知肚明，清楚明白的知道，三年前，大禹王朝传奇武将魏魁魏将军就是轰轰烈烈的死在了这里，而如今，你们可以脚踏实地站在这里，比那个狼狈逃窜五百里的耶律巫沉风光百倍千倍万倍的站在这里，这是一件无比光荣，无比值得骄傲的事情，狼煞已亡，此地唯有我龙蒙子弟。
中原人，如猪如狗，和粪坑里低贱的畜-生没什么分别。
而我们龙蒙族人，是高高在上如同雄鹰一般强大的民族，是命中注定要掌控拥有这片土地的民族，管你什么狼煞大将军，什么无敌魏家军，你们这些南朝贱-种，死后连埋尸的坟茔都不配有一座，只配销骨黄土，永永远远被我们踩踏在脚下，被我们龙蒙族人视作鄙夷可笑之徒，生生世世唾弃侮辱，万代不得翻身！
今天我们既然可以毫无压力的踩在这座少咸山青铜峰上，那么等到明天，我们就可以踏遍中原大地的每一寸土壤，把那大禹王朝疆界内部的每一个中原人通通都抓过来，当做我们的奴隶来圈养来消遣来践踏，随心所欲，为所欲为！
放心吧，这一天终会到来的。
慕容击筑对此深信不疑。
少咸山青铜峰之上，有不下三千名精锐士兵镇守驻扎，刀锋金戈如林，铁甲披覆似海，威严雄霸。
峰头群豪满盈，来参观大会者无一不是富贾豪绅或是城内上流人物，宾客齐聚此间巅峰大冈，只为一睹天狼七杰箭射大雕。
那座提前遣人搭置好的高台上方，立了个身高八尺的魁梧男子，此人锦帽貂裘，衣着打扮甚是雍容华贵，气态高贵显是长期享受着养尊处优的生活，高人不知多少等。
从他脸上那副睥睨众生、唯我独尊的傲气表情，就足可以判断出这名八尺男儿正是堂堂碎肉城城主，天狼府持节令长官慕容击筑。
寻常人物怎可能拥有他的那种，更古至今无所惧的超脱气质？
慕容击筑稳稳立于高台，一只手负在自己的背后，姿态优哉游哉，闲适且放松，另一只手则牵着两根长长的绳子，绳子的末端套在一男一女两……人的脖子上。
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