第二个则是内力，也就是膻中府海内部的本命真气的储备数量，唯有内力真气足够丰富，那么剑修出剑的时候才能做到随心所欲，为所欲为，将各式各样的精妙剑招付诸现实，在和敌人实战的过程中，发挥出甚至强于自己本身实力的水平。
真气够多，在有盈余的情况下，甚至可以分离出一部分，覆在自己的身体上面，这样就算是不甚被敌人的功法伤到，也不至于会落一个极为严重的致命伤，就像魏颉曾不下一次将自己存储着的滚滚紫霄真气作为“防护罩”，来小心翼翼呵护着一个修为底蕴尚且不高的小姑娘的身体，令其不受强大外力的摧残。
真气愈多，那层肉眼或可见或不可见的“气罩”就愈发厚实，至少魏颉用紫霄真气凝聚而成气浪铠甲，也只有足够厉害的强者方有可能打得破，至于那些寻常刀兵的劈砍，则完全不够看，没什么用场，最多只能徒劳无功的消耗一部分真气，而绝难伤害到位于气罩内部的本体人物，刀枪不入。
剑修通过磨炼剑心和扩量内力这两条途径，使自己的修为底蕴增强，若想要从普普通通的剑修，变成一个被世人仰望的“剑仙”，则要付出更多更多的努力。
魏颉在西疆战场阳关大平原上，被老剑圣嬴秋点明心境不够完善，且之前在打磨剑术水平方面投入了过多的无用功，太过于浪费时间，故此这一趟天烛国之行，应该把大部分时间和精力都用于杀人，努力的去增强血性，提高心境造化，以及让自己膻中穴留存的本命真气变得足够多，没有最多，只有更多，也只有身体内部的内力够强了，心境之前因为心理阴影而产生的“裂缝”完全闭合，严丝合缝了，待到那个时间，破境只是一件再容易不过的事情。
白虎帝君转世的嬴老爷子对魏颉期许有加，甚至还表示，这一趟北国之旅，回来的时候修为若达不到七阶地煞境，那么就算给老夫丢人，没有地煞境，就连那套“霜刃把示君”都不许再用，丢不起那个人！
一个连地煞境都没有的小废物，有什么资格用我的剑术？你也配么？！
魏颉在老将军楚瀚镇守的那处燕鸣关和小霜儿许灵霜分别的时候，境界还离五阶脱俗境大圆满有一定的差距。
而后入天烛，先后杀死了折腰山老十三晏材，人间真武林清义子林明，碎肉城天狼府持节令慕容击筑，还有阳凤城头号高手鼓武。
这接二连三的战斗胜利，让年轻人的心境得到了一个很好的跨越，这会儿身处地下密室之中的魏颉，已经是个板上钉钉的五阶脱俗境大圆满的剑修了，单论修为底蕴，和半步凝丹境的苍参一比，也差不了多少，甚至可以说是难分伯仲了。
但这个世上，能像魏颉破境速度如此之快的剑修又有几人？
又不是人人有具备一颗仙家重宝三尺玲珑心，大部分剑修这辈子恐怕能达到四阶洗髓境修为，就已经是祖上烧高香一般的光荣之事，至于入五阶以后犹不满足，打算一鼓作气成就仙品修为，那无疑就类似于是痴人说梦的可笑幻想了。
大家都是普通的凡人，怎么可能还会去成就仙人的境界，天上那么多神仙，若是看到人间有“人”实在了肉身成圣的境界，那还不得雷霆震怒啊？
所以理所当然的会加以阻止，用所谓的“天道”之力来加以镇压，让修士在通天之路上面坎坷重重，无法一帆风顺的就以肉体凡胎的身份，大达到仙人的境界。
人这辈子究竟能不能学剑，学了以后能不能炼出剑心，最后成为一名剑修，这都是命数使然。
命里有时终须有，命里无时也莫要强求，绝对是求不来的。
至于有了剑心以后，有没有机缘把那颗剑心转化为“无上剑心”，那就更是极难极难的一件事情了，大概率就是一生都无法奢求，或者说能够成为剑仙的剑修少之又少。
在中原是，在气候条件十分恶劣，天地灵气匮乏的北国蛮族地界，则更是。
若是到了“剑仙不是狗，六阶满地走”的末路时代了，那么在南院大王所在的天阙城里，自大禹王朝而来的那两个情侣，常雀儿、胡箔二人也不可能会得到如此多高的重视，即使血统里是中原人士，却能被被堂堂天烛国南院大王耶律镇江视作坐上宾，在偌大一座天阙城里横行霸道，唯我独租了。
狼蛮族人极度尚武，崇拜那些修为水平高强，实战能力不俗的强者，再加上在此地本就缺少剑修的缘故，所以麾下有一个凝丹境界的剑修毫无疑问是一笔胜过金山银山的巨大财富，今生今世受用不尽，会被数不尽的人向往，甚至是视若神明一般的存在。
不得不说一句，他耶律望天的野心未免也太大了些。
十年时间，短短十年的时间，他就要求自己手下的那七大剑修都从脱胎换骨的五阶脱俗境飞跃，变为六阶凝丹境的仙品高手，且自始至终都要为他效力，肯为他豁出性命。
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