大唐不禁信仰，不光佛道，就连西域的胡教景教，也都是有的。
因此不禁百姓议论各教。
此时百姓聚在一起，不由议论纷纷。
“我看任真子道长说得很好啊。”
“我大唐初立时就是以道立国，横扫东西突厥，圣人又东平高句丽，西平吐蕃，当真是打遍天下无敌手。”
“果然信道教才能强国足兵。”
会场上。
距离辩法木塔稍远处的苏大为，立于观台中，俯视着下方两座木塔上的一僧一道。
暗自皱起了眉头。
这名叫任真子的道人，颇有些本事，居然在口舌上并不输给沙门。
而且似乎还占了上风。
而那位律宗的周秀法师，看着有些不对劲啊。
说不上来是哪里不对劲，纯是一种感觉。
苏大为定睛细看，就在此时，只见周秀猛地断喝：“不对！任真子道长此说，巧言令色，争强斗胜，岂是道家‘无为’？”
“无为者，不是不为，而是为所当为。”
“又错。”
周秀做金刚怒目状，大喝道：“世间法只有佛法，余者种种，皆为巧辩。道长口才便给，摇唇鼓舌，只能蒙蔽无知百姓，焉敢称正法？”
声音如同虎啸龙吟，一下子将任真子的声音盖下去。
任真子脸色微变，明显感到对方身上元气波动，竟似用了某种佛门神通。
“法师敢妄言我道！敢问佛门，又有何法？”
等的就是你这句话。
周秀朗声大笑，笑音滚滚如雷，盖过全场。
然后，他提气，扬声，如狮吼般：“我沙门者，所修无它，唯持戒。”
“何为持戒？”
任真子圆脸上，两眼微眯，眉心殷红的雷符，越发鲜艳欲滴。
“天地万物，无规矩不成方圆，世间万法，唯戒律最为精深。生而为人，在朝，则有唐律，在世间修行，则有佛门戒律。
若尊我律宗四分法，戒法、戒体、戒行、戒相，则大道可成也！”
律宗以戒律为师。
讲究持戒精进。
“胡言乱语，持戒，是名也。古往今来，执于名，而疏于实者，皆为妄人，以持戒为法，是因信称义。
戒律，是人定。
人定者，皆为名，而非实。
道法自然。
修道，唯有人法地，地法天，方得真味。”
“道长说得差了，人生而无知，与禽兽何异，人要成人，唯有修习二字。
所修者何？
古往今来，往圣绝学。
儒典佛经，皆有无量智慧。
故我大唐设国子监，弘文馆，供学子修习上进。
此乃堂堂正道。
道长何敢言伪？”
周秀一番话把话题又绕回到朝廷上，令任真子微微一窒。
好家伙，这么一说，贫道要说下去，岂不是把矛头指向圣人和朝廷。
作大死啊！
心里暗骂贼秃胡搅蛮缠，实在可恶。
正想着，只见对面周秀盘坐，双手结莲花印，朗声道：“天子，为天之子，唐律，即为天子之律，为道，为法。
大唐有律，则佛门亦有律。
有律，方能教人以规矩、方圆、行止。
故言，戒而生定，定而生慧。
一切法，皆从持戒而来。
能持戒，方得般若智慧，能得解脱自在。
修得无上妙菩提。”
苏大为远看着周秀法师。
心中那种不安的感觉越来越重。
……
叩叩叩~
聂苏在自己的秀房中。
肩头趴着猴头。
在她面前的桌上，放着一个黑色的石碟。
并不太大，约莫有巴掌大小。
柳娘子出去了，据说是上香还愿。
大概又是求子去了。
带着黑三郎。
小玉不知躲到哪里去玩了。
最近一段时间，小玉总是神神秘秘的。
白天看不到它的影子。
聂苏在家中无聊，总要找点事做。
也不知从什么时候起，她翻出了这枚石碟。
这石碟大有来历。
是昔年苏大为在巴颜喀拉山寻找聂苏时，和那些本教僧人入山中圣洞后，发现一处遗迹。
当时得到一把宝弓，后来赠予了薛仁贵。
得到几件飞行翼装。
还有一个，便是眼前的石碟。
只是这么多年下来，苏大为也没从这石碟上发现什么。
久而久之，便成了压泡菜的石头。
聂苏也不知什么时候把这东西又找了出来。
摆在桌上，还能隐隐嗅到那股酸菜味儿。
不知为何，聂苏在对着这石碟时，很容易就把心神沉入进去。
纤长的手指，在石碟上轻轻划过。
隐隐感到好像有纹路。
从面上看，石碟是光滑的。
但是手指触摸时，却能触到纹路。
这种感觉十分奇怪。
聂苏手指在上面滑动着，樱唇上下开合，似在嗫嚅着什么。
若是凑近仔细听，就会发现，她念的并非是唐语。
更非是突厥或吐蕃、波斯，或者任何一种语言。
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