『念！念来！』
『咳咳……』
有人高举檄文，铿锵而诵读……
『朝廷取士，自此唯才是举，唯德是依，唯效是瞻！凡能使亩产倍增者，厚其俸，彰其名；创新器利万民者，赐其爵，显其荣！名利于实绩中取，尊荣在贡献中生！《管子》云：「仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。」百业兴，则民富；民富，则国强；国强，则礼乐自兴，何忧纲常？』
『技进则地力宽！昔大禹导河，李冰凿堰，赵过代田，皆技进一寸，地宽一尺之明证！今秉此道，志非止于守禹迹、复汉疆！《春秋》大义在一统，然此一统，非画地为牢，乃星火燎原，泽被八荒！』
『吾华夏先民，穆王西巡，楚辟南荒，秦拓北漠，汉通西域，足证天壤之广，非止禹贡！今持格物致用之精神，仗分职专司之利器，当行统和万邦之大道！』
『以吾农法，教远夷垦殖，变榛莽为膏腴；以吾工巧，惠四邻百工，易陋器为精良；以吾仁术，拯疠疫生灵，起白骨于绝境；以吾文字，传礼乐仁德，启鸿蒙于八荒！』
『……』
檄文如雷霆一般，滚滚而过，震得士族世家各个惶恐不安。
各大族核心人物紧急聚会，密室中烛火通明。
有人捶案痛骂，『斐潜此獠，欲效暴秦焚书坑儒乎？竟将百工贱役与经学之士等同！此乃亵渎圣道，动摇国本！』
有人脸色铁青，『唯有经书方为正途！斐氏已是走了邪道！』
有人高呼，痛心疾首，『此令一行，圣学将绝！礼崩乐坏，人皆逐利，与禽兽何异？』
也有人讥讽，『斐贼出身寒微，不谙圣道，乃以商贾之术祸乱天下！』
但是不否认，在檄文之中，那些『伪清流』、『国之大蠹』等词刺痛了他们！
这檄文，几乎就是在对大汉传统士族世家特权的宣战书和掘墓令！
『分职专司』剥离了官职对知识的垄断权！
『百业皆士』打破了万般皆下品，惟有读书高的金科玉律！
『唯效是瞻』的取士标准更是动摇了大汉传统举荐取士的根基！
在这轰然而起的喧嚣之中，一部分的士族茫然失措，也有一部分的子弟开始联络尚在曹操控制下的州郡官员、地方豪强，提供钱粮资助，鼓动他们要站出来，联手来抵制新政，表示什么类似于『我绝不让我的生命屈从于他人的意志』等言论……
也有一些士族子弟向汉廷上表，痛陈斐潜『变更祖制，败坏纲常，其心可诛』，请求天子讨逆。明知无用，只为制造舆论压力，以此来表示自己还是有为了天下做出了些事情的……
但是，在这些喧嚣之中，一部分的年轻士族子弟在沉默之中出现了分化，尤其是那些原本对于家族安排感到不满和迷茫的子弟，开始偷偷的打听关于长安，关于『百业皆士』、『凭技获荣』的更详细的内容，引发族老震怒……
曹操集团严密封锁檄文传播，斥为『惑乱军心民心之妖言』。但在高压之下，暗流汹涌，底层百姓、寒门士子、部分务实官吏心思浮动。
『斐贼此檄，毒甚十万兵！其言分职、百业皆士，乃掘世家之根；其言扩地增技、统和万邦，更是僭越称帝之野望！速拟檄文驳斥，凡敢传阅议论者，以通敌论处！』
檄文被列为禁物，公开谈论者，被禁言。
发表评论十二字者，入狱。
但是并不能阻挡在非官方层面的窃窃私语……
『关中分田』、『百业都能当官』、『大将军要带人去西域岭南开荒』的消息仍如野火般在乡野市井悄悄流传。
一些家境贫寒、科举无望或在曹操处不得志的读书人，偶然得到檄文抄本，甚至只是一些口述内容，如获至宝，反复阅读『官学民学并举』、『以实绩论高下』等句，眼中燃起希望，『若真如此……吾所长算学，或有用武之地？不必再苦求那经学门径……』
而在中低层负责具体事务，如水利、屯田等事务的曹营中下层官吏，虽不敢在明面上表态，但内心对檄文中指出的『技之桎梏』、『豪强锢技』深有感触。一个管理河工的掾吏看着因缺乏新式工具和技法而进展缓慢的工程，暗自叹息，『若山东真得有工学士专司此事……唉！』
……
……
『《礼运》言大同之世：「讲信修睦，人不独亲其亲，不独子其子。」吾辈推己及人，欲使日月所照，江河所至，皆沐华夏文明之光，共遵仁德礼乐之教！』
『嗟尔士庶！勿惑于流言，勿惧于变革。旧鼎已裂，新釜方炽！』
『顺此潮流者，必为百业之栋梁，开疆之先驱，共享寰宇升平之乐；逆此大势者，终为螳臂当车之愚夫，锢技守私之蠹贼，难免碾作历史尘埃！』
『布告天下，咸使闻知！』
这卷绢帛檄文，此刻正沉重地摊开在曹操面前。
空气凝滞，唯有曹操粗重而压抑的呼吸声。
侍从和护卫，站在角落之处，恨不得化身为阴影，连大气都不敢喘。
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