这对话的进行，是有些奇妙的。
非常明显，塞姆在发表的，是他作为了跨信仰的生命形式，对自身定位的探索疑虑，很……哲学。
而听这些话的人，安娜贝尔——“哇哦，扎克的后裔，托瑞多们，还有诺菲勒，还有瑞默尔~”哎，已经陷入了对‘美好过往’的回忆，“联邦，果然是我们（吸血鬼）的家~~”
塞姆歪着嘴，如果不是男性的习惯，白眼就丢出去了，“你专注一点儿，我不想和你谈隐秘联盟的旧事，你也不想和我谈这个，你更想和扎克聊这种事情，对么？”
安娜贝尔看一眼塞姆，“你是对的~”不可否认，安娜贝尔对塞姆的好感多了一点儿，毕竟塞姆连番几次提醒都很在理。
塞姆继续了，“你也不要误会，我个人是希望变强的，只是我是巫师，我已经习惯了用巫师的方式变强，现在只是生命形式的改变逼迫我要接受共和鬼的变强方式。对此我是有疑问的，我想更了解我在做什么。我不求你告诉我我是什么，这是我自己该处理的问题，我只想要你解答我的一些疑惑。”
“好的，听起来很合理。”安娜贝尔给了塞姆正面的评价，然后，开始回答问题了，“供奉啊，该怎么说呢。”安娜贝尔微微侧头，在思考，然后，“你清楚共和人供奉‘神’，是类似圣主信仰祈祷的行为吧。”
塞姆点头了，同时，看了一眼从地下室补食后上来的扎克——扎克经过了办公室，看了眼里面两个人的交流，没说任何话，去主卧看婴儿了。
塞姆对着安娜贝尔已经追到扎克那边的眼睛打了响指，“专——注——。”安娜贝尔看回来，塞姆接着说，“我要说一下我的看法，不对你可以纠正。”调整一下姿势，“与其说类似圣主信仰的祈祷，不如说更像印安信仰中的巫师供养。印安人曾经的历史就是整个部族供养一个巫师，有任何需求都向巫师请愿，然后获得了部族所有资源的巫师来实现这个请愿。如果部落人的愿望巫师无法实现，巫师就会亲自向我们的神，帕帕午夜，请愿。帕帕午夜来实现这个愿望，然后于此同时，帕帕午夜也会索要他实现愿望的报酬（帕帕午夜不受待见的原因，他索要的报酬都很……诡异，比如让你的女儿能看到你的死亡）。”
安娜贝尔的两条眉都挑起，“我没有任何需要纠正的地方。你的说法更正确。”
塞姆愣了一下，“真的？”挠了下头，瞬间居然有些不好意思的感觉，“我只是抓住了共和神会真的实现供奉者愿望这一点和我的巫师信仰一样。毕竟你我都知道，圣主信仰其实并不实现任何人类的愿望，他只要最后的灵魂。”
安娜贝尔笑了一下，“你抓的点很关键。我是吸血鬼，是凡卓，如果你不说的这么直白，我永远不会主动想到类比共和和印安~”侧头，理由安娜贝尔已经说了，谁做类比不是潜意识的和自己的信仰比？塞姆算是帮安娜贝尔开阔了一下眼界，“现在我会了，你的类比更好。”
接着，“你能明白共和人类供奉‘神’的理由很好。”安娜贝尔继续回答问题了，“为了愿望被实现。但你真正的疑惑的应该是这只是对人类的好处，对共和‘神’，那些异族有什么好处，对么。”
“恩。”
“我会继续用圣主信仰类比，你有更好的补充，可以随意插入~”安娜贝尔这个解答人，给了塞姆很大的自由，“圣主信仰中的人，进行祈祷，是向信仰展示自己的欲望，这你认同吗？”
“认同，巴顿东南部还发生过圣主信仰欲望导致了神父去杀人的事件。”
安娜贝尔轻笑了一声，似在嘲讽什么，但她没有失去专注度，“圣主信仰欲望是跟着人类的欲望变化的，圣主信仰的圣典无数次改版、教义不断的随着人类的时代变化，不是圣主信仰在变化，而是信圣主信仰的人，在变化，最后导致圣主信仰的样子，也只能跟着变化。有什么疑问么。”
塞姆很真实，“没有，因为我不在乎。”
安娜贝尔笑着，挺好看的，“人类的祈祷，或者说送给信仰的欲望，是给了圣主信仰加了某些东西的。”
塞姆没什么表情的点了下头，表示听懂了。
“而圣主信仰接受这些被人类给予的东西的表现方式，是整个信仰的不断改变。以更适合当下的时代的面貌，持续满足更多信徒的祈祷。”
塞姆脑中什么东西被点到了，看着安娜贝尔，“圣主信仰的适应能力在变强！”
安娜贝尔笑着点头，“你能想象千年那个物质匮乏的时代，人类对信仰的要求有多简单么。再看看现在的人类，对信仰的要求。”
塞姆皱起了眉，“如果要我用印安的巫术信仰来类比的话，那就是现在的巫师绝对比曾经千年前的巫师强大……”
“有增长的需求，就会有增长供给去满足需求。”安娜贝尔用了非常现代思维的方式总结了信仰和人类的关系，然后，“这就是共和供奉的原理。同时，共和文化非常……专注，一个需求，对应一个神，对应一种祈祷，一种供奉。”
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