就是江南本地的一些地主士绅们，都开始大力配合起朝廷，共同对付起摩尼教了。
要知道，他们中不少人可都是摩尼教过去的潜在盟友，甚至都是支持者。
可这又有什么办法呢？
谁叫摩尼教近来一改往日旗号，政治理念变得如此激烈，如此火爆呢。看看那些口语口号，“凡天下田，天下人同耕；无处不均匀，无人不饱暖。”叫地主士绅们听了就害怕，想起来就胆寒。
于是，这些本来是摩尼教潜在支持者的士绅地主，转头就又与朝廷官府合流了。果真是应验了后世的一句名言：没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。虽然那朝廷依旧压榨的他们——江南士绅地主苦不堪言，但两权相害取其轻，摩尼教可是要掘断他们的根基啊。
这么说吧。在此之前，江南的士绅地主受应奉局压榨过甚，那兔子急了还能咬人呢。这些士绅地主自然不甘束手待毙了。他们的反抗策略很简单，那就是官府要对付的，我们就支持。
敌人的敌人，就是我们的朋友。
只是如今这个时代，整个江南的士绅地主还没有如明朝晚期那般汇成一股绳，后者可是有东林党作为纽带的，还有复社为其青年团。完全就是整个江南一盘棋，宋时的江南与之对比就差的老远了。虽然现下的江南也有一处东林书院。
所以也没人主脑着设计，要给官府制造一场足够叫苏杭应奉局变成昨日黄花的大动乱。
宋时江南士绅地主的格局还没那么大，他们更多是如昔日的小旋风，不甘、愤懑，却又不会真正的去造反。只是给朝廷制造些小麻烦。但也不能否认，那的的确确还是有些明眼人，想着有人能掀起一场滔天大乱。他们也不怕留下痕迹来，因为一场动乱能掩盖太多太多的东西。
而他们选定的目标就是摩尼教。
谁让这个教派的传播路线，这个教派的根本思想，从本质上就决定了他们最终的道路。
这一点很多江南的士绅地主都没看清楚，甚至朝廷这些年来的一茬茬官员中也有很多人没看清晰，但总是有明眼人的。也所以，这些年中摩尼教才始终难上台面，近来更是被官府逼迫的有半地下转为了秘密教门的趋势。
在那几个聪明的地主士绅的‘眼’中，朝廷镇压叛乱自然是第一位的，那么第二便是要消除这场大动乱的影响。而想要消除民怨和天下间的负面影响，首先就须先寻找出一个替罪羊来。应奉局和朱勔就是现成的替死鬼。如此，他们所要承受的厄运也就迎刃而解。
甚至于这一场大动乱还能叫江南变得更加的清静。江南的人口太多了，土地也太肥沃了。一场大乱未尝就不是好事。大治之前总是要有一场大乱的。而至于这场大动乱会不会叫赵宋元气大伤，甚至会不会出现推翻赵宋的可能，他们听了只会嗤之以鼻，笑说是无稽之谈的。
这些人根本认识不到底层阶级的力量，但他们能感觉的出，赵宋皇朝的根基未败，只江南一地的害处，如何能殃及整个天下呢？左右不过是一场放大版的王小波李顺起义罢了。
纵然会叫朝廷损失不小，可于总体上看即无伤大雅。
那朱勔和应奉局剃除之后，他们就还是老赵家的良民。赵宋朝廷所持的善待读书人，且不限制民间土地兼并的策略，太叫他们喜欢了。这样的朝廷怎么能去真的推翻呢？
如此之打算不可谓不聪明。
但如此聪明的士绅地主总是那少数的，更多的士绅地主看不那么远，也想不那么远。江南士绅地主阶层串联不起来，所以前者只是少数人的‘私下小算盘’。大多数士绅地主，他们对摩尼教的纵容，简而言之就是对官府的报复。
而至于对摩尼教的支持，他们甚至都不用露面，也不会过多的露面，只需要对手下的佃户稍加‘疏于’管教，那就可以了。或者面对官府“严查”的时候，多做些遮掩就是。这些人中很多很多都不敢想摩尼教会造反的。
可是现在，不管是聪明的地主士绅，还是平常平凡的地主士绅，却都开始与老赵家的官府官员一条心了。
这对摩尼教的发展有很大的影响。
坐在上首的方腊脸色平静，看着底下一干重要人物，或是诉苦，或是叫嚣。
实际上，在决定用从梁山泊取回来的‘造反真经’代替自家的政治口号的时候，他就想到了眼前的一幕。方腊可不是真正的小老百姓。一定的政治头脑他还是有的。
甚至与教派中的各路诸侯都说道过这种可能性的发生。然而他们还是吃了不少亏。至少从明面上是如此。
短短的时间里，只杭州府一地就有不少于千人退出了摩尼教。各地骨干搞私下小聚会的时候，那手下信徒的人数也普遍存在减少。
但另一方面，摩尼教骨干的凝聚力，却也较之先前加剧了许多。政治口号的威力正在显示。
这一好一坏，一得一失，个中玄妙，叫摩尼教高层有的却只是高兴。
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