“今时匪患确实不小，但大宋境内的贼情匪患何时停过？”
“京东两路匪患看起来颇为凶猛，只是，投贼的几乎全是家资浅薄，难抗天灾人祸的贫民下户。”
“真正的上户和读书人，几乎没人投贼。”
“这样的民变，只需一道抚民诏令、几营官兵、千余石粮谷，即可轻易平定，不足道。”
吴用略一思索，也明白自己急躁了，起身行礼，诚心受教。
徐泽清楚自己的老丈人，赵遹是文官中的佼佼者，治政理民手段远高于平均水平。
但其人身上同样有这个时代文人的坏毛病，简单点说，就是缺乏“人民史观”。
“长史言之有理，但透过这波匪患，也能发现很多问题。”
“投贼的，虽然是易乱也易安的下户流民，但如邓尤这样的僧人，李忠这样的艺人，吕方这样的行商，欧鹏这样的军汉，或投贼，或破产，也不在少数。”
“变乱的阶层开始增多，窟窿正在变大，构成大宋的社会基石已经在崩解。”
“风起于青萍之末，浪成于微澜之间。”
“下户的力量不可轻视，我们真正能控制东南路和登州的，就是这些小民。”
“大乱不是一天酿成了，没了底层下户的稳定，处于中层、上层的社会结构迟早也要崩溃。”
赵遹本就不是食古不化之人，跟了徐泽后，更是不断进步，此时也意识到自己刚才的话语颇有些不妥。
“‘民惟邦本，本固邦宁’，属下忘本了！”
这段话出自（宋朝）两千年以前的《尚书》，体现了华夏先祖朴实的民本思想，
但千百年以来，又有几人真正践行呢？
徐泽自然不可能和老丈人继续纠结这问题，换了个话题。
“高丽人已经动了，民政这块没问题吧？”
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