耶律阿息保并不是狼王，却有胆子号令群狼。
完颜阿骨打太了解这个人胆量了，这世上就没有阿息保不敢做的事。
当年，在生女直节度使完颜乌雅束的葬礼上，出使按出虎水的辽使耶律阿息保当着所有人的面，抢夺阿骨打亡兄的爱马，赤裸裸地羞辱女直人。
阿骨打作势拔刀要杀耶律阿息保，被识大体的宗雄抱住，让这个家伙扬长而去。
随后，女直人反迹已显，没有辽人再敢出使按出虎水。
还是这个胆大包天的家伙，大咧咧地来了。
很多人提议要杀掉耶律阿息保，完颜阿骨打那时就意识到这人根本不怕死，杀了没用。
而且，女直人实力尚且弱小，对辽国必须留下谈判的空间，不能太肆无忌惮，又隐隐起了爱才之心，便将其人囚禁起来。
被囚期间，耶律阿息保吃喝如常，还有心情唱歌。
等到所有人都觉得这家伙就是个傻大胆时，他却找到机会杀掉看守逃掉了。
完颜阿骨打毫不怀疑，自己前脚率大军离开上京，耶律阿息保后脚就会鼓动北面的各部族南下袭扰上京道。
哪怕中间只有很少的部族会听阿息保的蛊惑，阿骨打也不敢冒这个险。
大战在即，必须保证后方的稳定。
可不可以先北上征讨敌烈皮室部，灭掉耶律阿息保？
不可以！
时间上不允许，一路还要翻越兔儿山、馒头山、黑山等大山，中间又挡着很多还没有被征服的部族。
而且，耶律阿息保也长着腿，没等金军赶到，他就带人跑掉了。
坚持这样做的话，很大可能会把沿途受到惊吓的部族彻底逼到金国的对立面。
完颜阿骨打早年多次随父兄谒见辽国皇帝，非常清楚游牧部族的生存法则。
其中，最普遍的便是交血税不纳粮。
慑服周边部族，勒令他们出兵随自己亲征，就是当前这种情况的最优解。
此举，既能获得战争西征急需的兵员，又消除后方动乱的隐患。
完颜阿骨打离开会宁府府前，就已经发出诏令，命上京五日路程范围内的部族首领提前进城，等候自己的召见。
其人率军抵达临潢府后，立即召见这些部族首领。
并不存在开会分配任务的戏码，而是——吃肉喝酒谈感情。
当然，知趣的部族首领酒酣肉饱之后，主动起身为大圣皇帝唱歌跳舞助兴，也是题中应有之意。
嗯，一切都如耶律延禧当年的做派。
只是，当年不愿跳舞而拔刀挑衅的完颜阿骨打，如今变成了皇帝。
而其他能歌善舞的部族首领们，则更加卖力歌舞。
仿若昨日重现，却没有什么违和感。
因为，这本身就是部族的生存法则——也包括十年以前的按出虎水完颜部。
宴会完毕，吃饱了喝足了也歌舞尽兴了的部族首领们纷纷跪下，请求仁慈而伟大的大圣皇帝给予本部族丰厚的赏赐。
众部酋如此忠心，皇帝自然不会拒绝所有人这点卑微的请求。
朕的赏赐非常丰厚，丰厚到你们带来的这点人根本拿不下，想要赏赐的，就回去动员部族的儿郎们，追随朕的大军去取。
部族首领们当即欢呼，高声颂扬皇帝的仁慈和慷慨。
如此，皇帝与部族首领们的血税协议，便在酒席歌舞中达成。
全程不提一句杀人越货之类的野蛮话，非常的文明有格调——都是完颜阿骨打从辽国皇帝身上学到的。
次日大早，众部族首领纷纷启程，回到自己的部族进行征召丁壮，准备随皇帝出征。
而皇帝则坐镇城中，等半月后更远方的部族首领带兵来临潢府后再聚会，并分批派出城中兵马巡视地面，监视这之前表态的部族履约情况。
外人不知道的是，这些派往四方的兵马中，有一支经丰州进入了中京道，并快速南下，进入北安州，最后抵达南京道檀州的古北馆。
路边的大亭子里，早就有人备好了酒席，专侯远道而来的客人。
众金兵勒马，停在事先划定的休息区内。
其中，一名身材高大的老者看着亭子内招手的年轻人。
愣了片刻，将其与自己记忆中九年前在咸平城外见到的年轻人对上了号。
然后，大步走了过去。
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