关键在于，陛下是反对午门献俘的。
“陛下，”程贤悠悠道，“崇祯九年的时候，孙传庭擒获高迎祥，也是午门献俘的。”
崇祯九年的事情，他当时在军中也听说过，军中不少老兵痞还感觉是难得的盛事，可在徐梁看来，本来天下有逆贼就证明国家的治理出现了问题，再搞个盛大的活动，岂非国政不修的铁证？
程贤以为这是徐梁的真心实意，劝道：“陛下，战胜敌国于域外固然是彪炳史册的大武功，然有云：禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财此为武功。故而臣知道俘得东虏，也是足以献俘午门的武功。”
“东虏尚未殄灭，辽东尚未恢复，谈不上禁暴、戢兵；我军仍处于劣势，战力不足，谈不上保大、定功；百姓仍被掳往辽东，血亲远隔。尚未救回，因此也谈不上安民、和众；至于丰财，打到现在大明元气几乎耗尽，更是无稽之谈。”
程贤发现陛下对于经义了解不深。但是在辩论上却意外地能够引经据典。明明似是而非却又好像头头是道，让人一时难以辩驳。
“陛下对献俘如此排斥。是因为……”程贤终于抛开官场习惯，直截了当问出了核心问题。
“献俘之后，对东虏之战是否就算完结了？”徐梁也直言道：“献俘于礼无据，这是其一。再者。献俘之后，朝中是否会有人说战事已毕，要刀枪入库马放南山？是否会有人认为天下太平，又可以笙歌艳舞，通宵达旦？我以为，政事诚如军事，一旦泄了那股劲。一如既往地懒散懈怠，那就回天乏力了。”
程贤闻言也不由陷入了沉思。他跟随陛下一路走来，从一个糟老头子，成为一国首辅，发现陛下真的是一个朝气蓬勃、富有远见的人，他更在乎实际的东西，认重军功，对于肤浅的东西反而不怎么在意。
“现在从山东出身的官员中已经有了一些端倪。在京的，不愿加班加点，怨言渐多；在外的，迷恋风月交际，习气败坏。这才多久？再过三五年会成什么样子！都以为光复神京就没事了？”徐梁已经隐隐发怒了。
晚明之世，官场风气与士林相通，士林风气与民风相引。整个社会从上到下全是一片浮躁繁华，人心不定，集中体现就在于不安于本分！
“做官的不好好做官，只想着应付了上官欺瞒了下民，自己过着高人一等的日子。这种官就算不贪污受贿，也是该杀！
“读书的不好好读书，只想着名动天下名利双收，碰到点事不思考其中道理，只会人云亦云乱吵吵。太祖高皇帝当年谕令天下事天下人说得，惟独生员说不得，为何？就是因为他们半瓶水晃荡，歪理横生，最蛊惑百姓，败坏风气，却不知道好好读书求知，还自以为什么都懂！
“谁都知道东虏走了，闯逆死了，献贼逃了，但是有谁准备好了打这场移风易俗的大战！这时候搞献俘之礼，是振奋民心？还是自泄士气？”徐梁连珠似的发问道。
程贤见陛下已经说到了这个地步，当然不可能再说下去。然而这样他也没办法给总参回复，只好先回职房再说。
今时不同往日，以前的阁辅都有自己的幕友，既可跑腿打杂，又可出谋划策。如今陛下不许豢养私人，杂务下手皆由舍人承担。自然不能与这些人商议方略，否则回头就传到陛下耳中去了。
程贤在屋中踱步良久，实在想不出一个好对策。若是照以前的做法，发动言官上疏就可以了。现在台垣不许风闻奏事，日子清静了，但要用到他们却也不趁手了。而且可以想见，总参代表着很多人的意见，到时候他们见内阁没有动静，肯定会继续发动言论，如此一来自己反而显得被动。
咱这个内阁首辅当得太不容易了。
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