青牛哼哼了两句，开口道：“凡人少见多怪，老君爷爷在这常住，我怎敢给他添加烦恼？也是今日你我独处，又同为异类，我才与你开口。若是在凡人跟前，你莫要跟我说话，免得惹麻烦。”
“是是是。”猴子连忙点头。
“也是你好运气。”青牛又说道：“那陈昂老爷，我听老爷提过，乃是无量天尊的一尊化身。老君爷爷开天辟地的时候，玉清、上清两位老爷不肯降世。老爷一气化三清，之前曾有意请无量天尊占一尊玉清元始之位，只是无量天尊辞谢不肯，这才作罢。”
“如今老爷失了职，本欲西去函谷关化胡。只是因为两位圣人来访，才稍稍停留。现在孔丘教主离去，无量天尊相请，这边要启程西出函谷，你既然有幸拜在无量天尊坐下，还不赶快收拾行李，为我准备好车架，载两位圣人西行？”
猴子听着老牛的话，眼睛不自觉的越瞪越大。
自己的老师还有这般来历！
他之前就在猜测自己的师尊到底是什么身份，竟然能与太清同辈。
却不想竟然如此显赫！
无量天尊！
原来老师的真名是无量天尊！
猴子心里狂喜，他连忙谢过青牛，又看见青牛吃好了草，便带着青牛回去。
然后陈昂又给了猴子一架金船，将那法宝改了当车架。
猴子牵着青牛，收拾行李，载着两人往那函谷关而去。
因为孔丘已经离去，陈昂与老子自然就恢复了本来样貌。
一个是道德天尊，清虚缥缈，道法自然，周身阴阳二气环绕。
另一个是无量天尊，无形无量，无量无妙，周身宛如黑洞一般深不可测。
这个谈阴阳，那个谈聚变。
这个点元气，那个谈维度。
一个论道太玄，一个口述科学。
两个人牛头不对马嘴，却说的是玄乎其玄，有真正的大道理蕴在其中。
两人是神通、术法、功法、道理，无一不谈。
而猴子光是听闻两人阐述的道，阐述的神通术法，便已喜不自胜。
大道理，大神通，宛如信手拈来一般，让猴子听得如痴如醉。
他甚至可以拿出瓜果随便放在路边，伸手一点，那瓜果就生根发芽，长出藤蔓，结出果子来。
一路上，他就这么献果给二位圣人。
同时，猴子又挥手，一大片草原出现，让青牛吃草。
一路上走走停停，陈昂与老子讲了多久的道，猴子就听了多久的道。
让猴子受益匪浅，得了道行，法术神通愈加精进。
不知不觉，三五个月已经过去，总算是接近了函谷关。
猴子见到函谷关的守将尹喜，听闻尹喜请教老子，请教陈昂......
老子自然无为，陈昂随意魔性。
而猴子自然是别人说什么他就听什么，他听陈昂讲述天衍变化和人类发展之道，贯穿了人类由禽兽变化成人的道理。
他得道于老子、陈昂、孔子三位圣人传道。
至此，通达人性，明白人亦兽，智慧道德无兽与人之分。
他明白了智慧、道德以及本性与兽性之间的区别，又开始接触自然万物之道。
可以说猴子的学问之高，天上天下都少有。
他在陈昂这里得到了贪嗔痴的魔性，在孔丘那里学到了人类伦理、礼法杀人的人性，又在老子这里得到了清净无为、道德高远的神性。
自此，人、神、魔三性，三者皆全！
他的道行，堪称一日千里。
猴子都这样了，尹喜更是想抛下官身，伴随老子而去。
只可惜显然不行，尹喜离去之后。
陈昂看着老子，开口道：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。那东胜神州，礼敬天地，崇尚仙神，几乎没了自己的概念，宛如草木一般，虽然清静，但也少了些行动，好似大树，若有劫难，必然遭重。”
“而那北俱芦洲却是与天地争命，为了生存，多效仿上古，性拙情疏，学法禽兽。”
“那西牛贺洲麻木不仁，安于现状，几乎成为神佛玩偶，圈养的家畜一般！”
“唯有这南瞻部洲，有品行高尚之辈，也有那尚争善辩之人，求道发展，不迷仙佛，乃大争之世，人道之地！”
“他洲之道德，其实是那神仙圣佛的道德，表面上看上去是神仙教化，可实际上不过是禁锢圈养罢了，稍有变化，便是神罚降身。”
“只有这南瞻部洲，才是走出了自己的道，有了自己的发展，上下而求索，乃求道之道！我怜那西牛贺洲诸众生，阶级固化，人道无发展，为灵山的养畜，根本不配为人，实在可怜！”
“那圣佛以极乐世界蛊惑世人，偏执精神而脱离物质。虎豹与麋鹿友善，万物不争不杀，看似解脱，实则沉沦。我有自在大道，可解放众生。”
猴子一听，连忙询问：“请问老师如何解救众生？”
旋即，陈昂又开始他的歪理邪说了。
“若一成不变，不过是一潭死水罢了，只有沉沦苦海！唯有人人贵己，虎豹贪杀，官吏残暴，人多贪嗔痴念，这样才能争善辩，才能如一盘活水！只有这样，才能有竞争，有享受，有欲望，有自在，才能人人自由，不受禁锢！”
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