第131章到处都是扎纸船
这时众人立刻出来两种态度，胖大海儿带头想要开船过去看看，给出了理由是现在大白天还怕它闹鬼不成。另一派就是海混子，他说这事谁都没见过，在没弄清楚之前不可轻举妄动，不如躲远点，多一事他不如少一事，昨天晚上的事就是最好的例子。
众人意见是三比三平，结果又都扭头看向了我，意思我这一票决定着大家的下一步行动。我看着远处铺天盖地而来的小白船，按往常的好奇心肯定要冲向前去把这事给弄个明白。但现在我很清楚，我们有比这事还重要的去办，绝对不能在这事上浪费时间，更不能因小而失大。便对众人说道：“那今天我也和把稀泥，咱们既不向前冲，也不打算向后躲，这些小白船真要是冲着咱们来的，咱们就是想躲也是躲不掉的，那咱们就只能给它来个原地守候吧。”
泥鳅李和章鱼孙两人都比较紧张，共用一个望远镜站在驾驶室的楼子上，对着下面的我们就是一阵狂喊：“你们快看小白船里面冲出来一艘黑色和褐色的大船，他们正往咱们这来呢。”
他们二人的话喊的我们是激灵一下，全都站起来张望。果不其然一艘插着美国国旗的豪华游艇，撞翻了挡在前面得白船，正十万火急的往这里冲。通过太阳的反光，我们能感觉到上面的人也发现了我们，还同时用望远镜和我们对望着。
另外一艘褐色大船比较放肆，一侧对着身边的白船就开了火，那火力是异常的凶猛，直接将临近的船只给打着了火。另一侧则用水炮和高压水枪对阻挡其前行的船只就是一阵猛喷。也不知为何水炮比枪支更为有效，所喷之处船只是应声翻到于水中。
我们见冲来的两艘快船都携带有轻重军火，赶忙叫胖大海儿开枪示警，以防这些人对我们做出不利的举动。
两船见我们开枪非但没有一丝丝恐惧，似乎还挺高兴，翻到加快了速度向我们冲来。当过兵的海混子，十分清楚在公海里遭遇无力劫持的风险，立刻叫人爬下以防对面发动袭击。他转身就转进了驾驶室，打着三套发动机就做准备火速开溜。哪知刚一倒转船头，我们全部人都愣在了哪里，发现前后左右都出现了小白船，已经早早的将三个船只给围了起来。
胖大海儿用枪远远的瞄着小白船，鉴于数量实在太多，根本就不敢擅自开火。也只是一阵工夫，小白船就随着水流飘到了我们的近前。我们看清这些船才知道，他妈的这些船尽然和爱丽丝公主号一样，都是用木板做底的扎纸船。只不过这些船没爱丽丝公主号做的精致豪华，也没它那么大的尺寸。共同点就是每个船上都驮着一口大棺材，这些棺材虽然也描绘着图案，还写着大量的日语，从做工和水泥材质来看就知不是什么大户人家使用的。
看这渔船周边怼满的无动力扎纸船，海混子突然喊道：‘我明白了，这地方是海沟和大陆架延伸的涡涌区，这些扎纸船和咱们一样，是收到季风和洋流影响才被冲到这里来的。“
我赶忙追问：”这么多扎纸船每个还都驮着棺材，全都挤到这里来到底是要干嘛？“
海混子也说不上来只能是无奈的摇了摇头，趟鱼流在这时候突然张嘴说道：”我听一个台湾渔民说，日本地方小人多比较拥挤，他们没那么多墓园，只能想法把人葬到海里来。“
甄若男接过话头说道：”你的话倒是让我想起一件事，我以前实习时跟过的一个老教授，这老教授有一个特殊的爱好，那就是喜欢研究民俗，尤其是喜欢研究古代丧葬习俗。他还着写过一本叫《中国古代丧葬习俗》的书籍，当时还送了我一本。我大致看了一下，里面有记录过我国沿海地区，也就是从山东到江浙到海南，以前都有海葬的习俗。好像这种丧葬的起始原因是来源于一场突然的大瘟疫，据说是一个饥荒年，大多数人都吃不饱，有人在海边见到一个死了有些日子的海兽。人们饿得发慌，结果就有几乎人家经不住诱惑，就偷偷的割肉分食。
结果是没几天这几乎人家都染病而是，还传染给了周围的人。这种怪病是越传越快，基本上有过接触就会中招，疫病死亡率也是异常的高。基本上都是一个村子一个村子的死，是属于挖坑埋都埋不过来的那种。
后来就有人造谣说这是海神，埋怨我们渔民常年打鱼，而不懂回馈，专门安排那海兽上岸散播疫情。还说让人准备三牲六畜瓜果贡品和童男女来做祭拜，最好是把染病的人和那些死尸都堆在船上一同献过去。
疫情过去几千年以来，人们终于知道感恩大自然，开始懂得对深海进行回馈，也就慢慢的演变成了后来的海葬。只不过几千年来习俗发生了一点点的变化，不在采用渔船加尸体堆叠的方式。而是使用类似这样的简易船只加棺材，人们不太想让亲人遭受鱼吃吓啄，就逐渐开始使用马槽和石棺来放置尸体。
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