张御与丁卯俱可算得上是剑修，故而彼此这一交手，一上来就用上了剑上生神之术。
而双方各是使出手段的时候，俱是一眼便认出了对方所施剑术为何。
于张御而言，斩诸绝是时时存在的，哪怕是最为平常的挥剑，这剑上之神亦可随心而至。
一剑不够就两剑，两剑不够就三剑，力与疾代替并舍弃了一切外在变化，可谓纯之又纯。
而“化离乱”之术则是完全长于变化，以乱变化有无，以离合运天机，所以得此术者在掌握剑光分化之前，一柄剑并不足以发挥自己道法，必须用多柄剑器来载承此中的化合演变、
这个时候神通一出，张御剑势过来，顿觉丁卯身影一下从感应之中消失，前方陡然变得空空荡荡，似乎自己斩入了一片虚无之中。
他心中明白，这是对方以此神通一剑削去了他的感应，正如对方方才在大阵之前突兀的从他感应之中消失一般。
而任何斩杀之术都需有一个明确的目标那在里，若是失去了目标，那便不可能达成原本应有的杀伤，甚至还会因判断失差产生某种错乱。
这也正是变化的玄妙之处，不去与你进行直接对抗，但却能用另一种方法削减化消你的力量。
张御的神觉之印可以感寻战机，但在这等专注于此道的高明神通之下，就不怎么管用了。
可即便如此，他这一剑去势却仍是分毫未变。
斩诸绝不仅在于剑上的力量，更在于出剑的速度。
在他出剑之后，除却少数剑上神通可以提前一步逃开，其余皆是避无可避，而这其中并不包括化离乱。
只是这一剑斩落下去的时候，却有一种空空落落的感觉传来，好似那里当真什么都没有，此番攻势也没有能斩中任何目标。
可是他敢肯定，自己定然斩中了对方之剑，眼下这等感觉，应该是双剑接触之后，那那化离乱之术使得他生出了错乱感应。
这也是化离乱的厉害之处，你一旦与蕴含这等神通的剑器碰撞，那么感应就会为其所左右，让你不由得怀疑自身，只要稍有动摇，那么接下来的战局就会为对方所摆布。
张御知道，这般要想获胜，除非自己对下来每一剑所能达成的效用和对方作出的反应都做出准确无误的判断。
可那是无有可能的，他至多能只推断出一步两步的后续反应，势必无法推断出更多，所以他必须要在三剑之内破局。
他深信没有什么剑上神通能在正面挡下斩诸绝的连斩，故是根本不去理会剑上传来的那些感觉，只是根据自身长久在斗战之中所磨砺出来判断力，朝着某一个空处又是一剑斩出！
轰！
巨大的震动在剑器交击之处爆发开来，方圆数十里内的暴风雪内一股无形的力量排斥出去。
张御可以看到，自己一剑击落，三柄小剑齐齐被荡飞了出去，而丁卯也再一次出现在了他的感应之内。
不过对方仅仅是回来了一刻，就又再度从他感应之中消失不见。
这显然是在他这一剑之下，过于强大的力量逼得对方不得不以全部法力来应对，故此剑上神通有了一丝空隙，也让他的感应得以恢复了一瞬。
尽管只得一瞬真实，却已是足够他作出新的判断了，且方才三剑也不是没有任何收获，对手与他的距离被明显拉近，接下只要再欺近些许，那么剑斩之下，对方就将会失去从容变化的余地。
这一分优势若能抢占住的话他自也不愿意放弃，故是他再度欺前，毫不客气的又是一剑挥来。
不出所料，那等虚荡荡的感觉再度浮现，不过他全然不去理会，剑势只是依照着自身判断而展开。
仅仅只是两剑之后，双方剑器第二次产生了强烈的碰撞，丁卯再度在他感应之中浮现而出。
由于这一回距离上次更为接近，对方已是处在了他的剑势笼罩之下，故是他再未犹豫，剑光一疾，从其人身上一划而过。
丁卯身影霎时崩散，并化为无数光点飘散。
张御若有所觉，举目望去，在数里之外，他又见到了丁卯的身影，方才留在原地御剑的只是其人的元神照影，而他的正身则是退在了远处。
“化离乱”神通，除了“化乱”之外，还有“化离”之术，其可以借助自身元神照影代替自己御剑，而在神通之下，外人也很难分辨出来御主的正身所在。
靠着此术，御剑之人还能一次次不断地尝试重来，直到将对手斩于剑下。
这等剑上神通张御也是第一次见到，他认为此法虽还称不上太过神妙，可在对敌之时却是异常好用，尤其是在与化乱之术相合之后，敌人若是找不到其正身所在，那么几可立于不败之地了。
但他同样也发现，此法也有一个缺陷，那就是攻击性不足，几乎全然指望对手自己犯错，要是对手不犯错，那么就无法克敌制胜。
不过也没有哪一种剑上之神是完满无缺的，两方对垒，就看谁能把自身手段运用的更好了。
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