面对孟神婆询问，没人能回答得上来。
阴间大魔降临的动静太大，大家都是刚死里逃生，自己都顾不过来，哪还顾得了其他人是生是死。
见没人能答得上来，孟神婆又是怒骂一群废物，然后转头看像神行老怪：“老怪，你把二圣喊出来。”
神行老怪桀桀一笑，就见他双足闪动神光，然后右脚神光猛的一跺地面，口中吐喝如霹雳炸响：“二圣，速速现身！”
咚！
地动山摇，头顶有大量滚落坠落。
在七十二变里，有一门变化叫“神行术”。
修炼神行术者，可以修炼出一双神足，可以追风。练到通天造化境，神行可以追赶念头，念头有多快，神行就有多快。念头瞬息飘飞到万里之外，神行也可以做到瞬息万里之遥。
神行老怪这一跺脚，将自己的呼和之声，通过神行术贯入地下，并在地下迅速传导，神行千里的向四面八方传播，让二圣听到。
这二圣是一对双胞胎兄弟，心灵相通，不仅修炼天赋惊人，更因为心灵相通，所以修行感悟速度是常人二倍，修炼什么都可以做到事半功倍奇效，进步飞速。
这对兄弟就像是气运之子降生般，先是天赋惊人，再有感悟速度是常人二倍，又在机缘巧合下得到了天子封神册，两人把自己名字共同添加到天子封神册，当场成神做圣，成就正神神位土地神。
虽说土地神在众多神位里算是最末流小神，但仍旧改不了其正神身份，不是人间那些陆地仙人能比拟的。
要不是因为阳间有枷锁，天下龙凤都成了被困在深渊里的潜物，二人兴许能当场飞升，成为人间第一人，唯一活神。
二圣。
二圣。
二圣之名就是这么来的，不老山上下见了兄弟俩，都要尊称一声二圣。
就连强如伪第四境界的孟神婆、神行老怪，都要尊称二圣。
根据二圣自述，早年不是他们不想成神做圣当更至高的大罗金仙，而是天子封神册不比人皇封神术，上面神位有限。再加上二圣当时修为还不高，功德有限，德不配位必被拉下神坛，所以只能把名字写到最末流的土地神神职。
也正因为如此，二圣心中一直有不甘，觉得自己本有大罗金仙机缘，可以万寿无疆，最后落了个最末流土地神之职。再加上阳间枷锁的压制，令他们纵使有天大奇遇也永远突破不了第四境界，以及寿元威胁存在…种种不公，让他们开始愤恨这个世间，不是想着发挥土地神之职造福一方水土，而是加入不老山，与一群寿元魔算计天地，毁掉断天绝地四象局，寻求突破第三境界桎梏办法。
不老山当初为了拉拢这对气运之子兄弟，给出的条件也是非常丰厚，七十二变里有一种变化叫土行术，刚好与兄弟俩奇遇绝配。
除此之外，不老山还允诺为二圣在各地修建土地庙，为二圣收集香火，助他们铸造金身，修炼香火功德金身，抵消毁掉断天绝地四象局的因果。神佛修炼到最后，都是在极力躲避因果缠身，更何况只是最末流的土地神，而且还是通过天子封神册上位的假神只，二圣坐久了神位都怕有一日会被拉下神坛，所以可想而知这香火土地庙的诱惑有多大。
还有长生不死允诺。
可以说，不老山给二圣开出的条件，比给晋安的还丰厚。
要不是二圣后来太过自负，急着突破到伪第四境界，导致终身被困在神龙山里，二圣的土地庙和香火传播不出去，或许土地庙和香火早已经遍布天下了。
可是细细一想，这一切何尝不是冥冥中早已经有的命数。二圣从一开始就是心术不正，自私自利又急功近利，性格极度自负的他们不会甘愿屈于人下，势必会突破伪第四境界，与不老山几大寿元老魔地位同等。所以一开始就决定了他们会给自己画地为牢，作茧自缚。
讲完二圣的具体来历，再说回大裂谷这边。
神行老怪还在以神行术传音地下召唤二圣，重复到第三次时，崖壁上大量土石滚落，轰隆隆，宛如天崩地裂场景。
一直开裂出很深痕迹，直到最外面常年受到阴气侵蚀的乌岩不见，露出最深处的正常土石时，那些土石突然闪烁神芒，在神力驱使下，组合成一座土色、简陋的土地庙。
土地庙神台上，座落着两座同样土色神像，正是二圣。
不过此时的二圣模样，与平时有些不一样，二圣耳目紧闭，一副与世隔绝的样子。
二圣这副有别于往常的样貌，第一时间就引起在场每个人注意，一时间，惊咦声此起彼伏。
孟神婆和神行老怪的修为，与二圣一样，都是伪第四境界，当其他人留意到二圣耳目紧闭，与往日不同的时候，他们两人注意到的是二圣气息有些紊乱不稳。
“怎么二圣你们也受伤了？”
“阴间大魔降临的时候，你们并不在场，是在山门外被玉京金阙、镇国寺、天师府的人联手伤的？”
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