?若是再给一次机会，金皇什么都不管都要提前对孟川出手。
」很早之前祂便和我提起过你们。」金皇说道：
「现在看来，那是最好的铲除你们的机会。」
孟川笑了笑，说道：「还在混沌之中沉睡的你那个时候会愿意离开吗？」
「哪怕再来一次，但没有后面所有事情的记忆，在我看来结果也是一样的。」
金皇神色冷漠，没有多说。
事实上正如孟川所说的那样，还没有归来的，在混沌中沉睡着的金皇是不可能离开一世世界去界外的。
归来之后还好，自己做了些什么，只要做的隐蔽些其他人也不会知道。
但在混沌沉睡期间，诸多彼岸者互相间其实都是在监督的，大家好好的睡觉就行，谁都别想提前归来。
如果金皇通过反派聊天群突然消失了，其他彼岸者会是什么反应？
天都被会被掀翻了。
大家都在好好的沉睡，你突然消失不见了，整个混沌以及世界之内都找不到你的身影。
有问题，有天大的问题。
所有彼岸者都会在不是正确的时间强行归来，一切都会改变，所有谋划，所有打算，都要落空了。
在当时看来，孟川他们就是一群小角色，金皇不会因为一些小角色做出那样的选择的。
至于现在回首过去，会怎么怎么做。
不过是马后炮之言罢了。
而对于孟川和金皇的交谈，让正在交手的彼岸者们有些摸不着头脑，不知道这两人在打什么哑谜。
但大家都有猜测，或许这两人在别的地方还有恩怨。
孟川接着说道：「不将道德天尊放在六魂幡上是你的手段之一。」
」不知道友还有什么后手？若是技止于此的话，道友恐怕还是要失败了。」
金皇不将道德天尊放在六魂幡是正确的，不放祂还有机会，如果放了，咒杀道德天尊，那祂就一点机会也没有了。
三清之所以要等待纪元彻彻底底的终结，所有都毁灭了才归来，才求道果。
原因之一是为了给孟奇更多的时间，更多的机会成为道果雏形。
原因之二就是因为，诸天万界彻底崩塌时，存在之基便会处于最薄弱的状态。
只有这样的状态，道德天尊这位存世之基的象征才能真正得到解脱，脱离世间。
金皇如果使用六魂幡削弱了道德天尊，那道德天尊状态受损，更加的薄弱，对道德来说，祂也就更加接近于超脱了。
正所谓为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。
其实这是元始天尊和金皇说过的，只要金皇想明白了，哪怕祂和反派聊天群没有关系，祂也不会用六魂幡攻击道德天尊。
可惜原剧情中祂没有想明白。
至于用六魂幡对付元始天尊与灵宝天尊，这基本没有用处。
祂们处在一种难以言说的状态里，难以出手对付谁，但别人也很难出手对付祂们，六魂幡也不会管用的。
这两位天尊说是正在归来，但其实是不用把祂们两个算作可用战力的。
祂们就算归来了，道果之争估计也结束了。
这也是道德天尊愿意坐视天帝出手阻拦元始的原因。
你拦随便拦，反正对我们没有影响。
并且，六魂幡本来就是灵宝天尊的宝物，拿来对付灵宝天尊肯定不会有用。
金皇没说话，显然祂也明白孟川的意思。
祂望着六魂幡，头顶的道果雏形已经暗淡了许多，这便是使用六魂幡的
代价。
如此强大恐怖，近乎能够让人以一敌六的神兵，使用起来不是那么容易的。
但金皇还准备拜一次，再咒一次六人。
六魂幡是可以循环使用的，每多拜一次，杀伤力就更加恐怖。
像青帝这样提前被本源反噬的，还有孟奇和魔佛这样，在刚才的交手中已经身受重创的道果雏形级别，在第二拜之下就要死！
若是不强，如何能够成为灵宝天尊压箱底，准备用来掀翻棋盘的宝物呢。
甚至可以说，这件兵器已经隐隐超越彼岸神兵的范畴了。
想要对抗使用这件兵器的人，封神时期已经给出答案了。
硬扛，围殴，以多打一，在被拜死之前，击败拜幡者。
也就是在金皇第一拜之后孟川快速出手，拿下金皇才能破解这件神兵。
使用这件神兵，每一拜之间都有微小的间隔，这个间隔便是机会。
当然，这是道果雏形使用六魂幡才有的威力，换成普通彼岸使用六魂幡，自然不可能如此恐怖。
普通彼岸想要拜死魔佛，哪怕是受重伤的魔佛也不可能。
祂自己就会先死了。
金皇能够有机会第二拜拜死孟奇和魔佛，还是因为两人提前已经身受重创。
菩提古佛和妖圣是随便打打，互相牵扯，根本没有什么伤势。
妖圣唯一受的伤还是刚才被拜出来的。
但孟奇和魔佛是在拼命的，状态早就不好了，就这么一会，两人身上又添了伤势。
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