有秩者入圣，至少要向世间彰显一种自身的圣人之道。
这种“圣人之道”可以是一种治国之策，可以是一种经世理念，甚至可以是一个脍炙人口的寓言故事。
不过更通常而言，是由一个具体方技升级而成。
因为方技，本身就是游者自身“道”的外显。
传什么学，走什么“道”，自然就使用什么方技。
相比起从头构造一种新的“道”，使用已经成熟运用的方技，自然更省时省力。
不过选择将方技提升为圣人之道，也有弊端。
譬如已经有先贤以此显圣，那后人再选择同样方技，就必然存在与前人的竞争，要么取而代之，要么大家平分，要么就自行再改良，走出新路。
总之都是事倍功半的苦活。
但不管怎么选择，这里面最难的一点，还是如何做到向世间“彰显”自己的道。
祝者，可以依托大齐千年上国的底蕴。
法家，可以借助黑水西泽霸主的兵锋。
其余各家各派，也能多多少少得到自身家族势力的助益。
哪怕梦蝶学派的三老，也有齐一会这个隐秘地下组织帮衬。
而田籍，只有他自己。
“我虽然只有一人，但也可以说，我一人就是一个世界。”
“因为我有‘开天’真符！”
现实世界，生灵万万亿，哪怕单算人族，数量也难以估量。
要在现实世界显圣，没有十年二十年的功夫，谈何容易？
真符世界不一样。
田籍是这里的造物主，他要在里面彰显自己的圣人之道，轻而易举。
“当然，在真符世界里显圣，也有弊端……”
首先一个，在真符世界显圣，田籍的圣人之道便只能在里面生效，到了外界，他依然只是秩四大能。
其次，真符世界虽然完整，但底蕴比之现实世界还是远远不如，这样会导致田籍的“圣人之道”上限不高。
“好在圣人之道并非方技，不是选定了就不能替换，不能继续提升。”田籍心中回忆刚刚得到的入圣情报，“实际上，一种圣人之道，只是成为秩五亚圣的门槛，这之后，秩五还能继续增加圣人之道的数量，以及提升其质量，最终让自己的所有圣人之道无漏无缺，臻至完美，进而成为秩六全圣。”
“从这个角度来说，我选择的第一个圣人之道，不必过分苛求高大上，能符合当下实际需求，更为重要。”
想到这里，田籍心中已经有了答案。
游者秩四方技，【心斗】！
“【心斗】方技对于其他秩四而言，只能在神魂内推演，拟真度低，可靠性不足，相当鸡肋。”
“更关键的是，【心斗】方技的运行模式，本身决定了它不适合向外界彰显，不可能作为圣人之道。”
“但在我这里，情况就不一样了。”
因为田籍将【接构】方技与真符世界结合，如今【心斗】方技，根本就是依托在真符世界之内运行。
换言之，在真符世界之内，【心斗】已经相当接近于“彰显”。
“我即将进入梁囿【接构】，正好一边收集情报，一边提升真符世界底蕴，同时尝试将以【心斗】显圣。”
“因为有星辰主这片异维度世界阻隔，我入圣的动静再大，也不怕被敌人察觉。”
“而一旦成功将【心斗】方技提升为圣人之道，或许就算圣人层次的情报，我也能推演出来！”
……
数日后，梁囿，积卒星官阵位。
“‘积卒’不愧是上古军阵，通过士卒层层叠叠的摆布，形成八重关锁一般的阵型，进可攻退可守，哪怕如今的我，也不敢保证能从这里轻松杀穿！”
里息坐镇中军，望着四方八面的严整军阵，赞叹不已。
“那是当然。”旁边假扮孙坡的田籍分魂，手握算筹，端坐轮椅，“传闻此阵来自星辰主的手笔，她不但是星命之主，同时也涉猎兵法，两相结合，寻常人困入阵中，当有被命数困身的无力感，难以挣脱！”
“竟是如此？”里息惊奇道，“早听说外舅兵道出神入化，近乎入圣，却不曾想居然连星命之学也有涉猎？”
“呵呵，我此生别无它好，唯爱兵道，但凡与之有关的事，我都会专研一番。”田籍分魂胡诌道，“恰好这次两个分阵，心宿与斗宿，都有一颗星官与兵道相关，我正好略知一二！”
“外舅这哪里是略知？小婿观您方才布置军阵的手笔，分明已近乎道了！可叹我早已经走了侠客之道，不然必定拜入您门下求学！”
里息毫不吝啬溢美之词。
自从他知道姬夷旦算计自己的“真相”后，不但前嫌尽消，对她的怜爱之情，更胜过往。
连带“孙坡”也被他爱屋及乌，尊为长辈。
只是他不知道，所谓“真相”，不过是另一个谎言而已。
就连眼前的孙坡与姬夷旦都是外人假扮。
“对了，此阵虽然威力非凡，但作为关键阵位，仅以普通兵士布置，总归差了些意思。”孙坡遥指大阵道，“正好我手中有五百神魂战士，对上这些兵士能以一当十，稍后补充入阵中，当能将此阵威力发挥到极致！”
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