等到处理了叛逆，大堂里面的人数已经减少了三分之一，再读寺庙新规矩时，剩下的人都举双手赞成，根本就无需讨论了。
清理了寺庙的害群之马，再去整治赞普就轻松多了，首先就将参与造反的挖出来就地正法。
接下来，赵玉林找出山前，山后和通轨县各一个赞普，让他们谈谈归顺大宋后的收入如何？
他一个个帮他们算过帐后，发现收入都是增加了。
他再问这些人，百姓的生活是变好了？还是变坏了？
这些人一个个都说肯定是变好啦，多的很的农奴贱子分到了马匹牛羊，耀武扬威的扬鞭打马从他们身边上哒哒哒一闪而过。
呵呵，这些人的思想还没有转过弯来，见不得喜气洋洋的翻身农奴样。
赵玉林笑着给他们讲，这就说明咱们的路走对了。
老百姓衣兜里有钱了，才会拿出来买东西，你们的生意兴隆才能挣更多的银子。过去，你们将百姓都榨得干干的，不还是就那么点收入？
昌吉尼玛给他们讲道理，这叫小河有水大河满，咱们不让百姓活，百姓也不会叫咱们活。
是吧，妹夫？
昌吉很得意有他这个妹夫，总要抓住机会展示一下。
赵玉林笑而不语，这时央金发话了。
她说不管怎么算账，大家手里的财富都是过去自己土地上每一个人的血汗钱。山林，土地、草场属于朝廷，这次州府先不做一刀切，大家回去细细思虑后自处之。
这是赵玉林交代央金的，他认为这些吐蕃区域的事情不能急，稳定压倒一切。眼下首先处置好寺庙的问题。
图瓦彭错立即表态，他家上次就上交了大部分土地、草场，留下的土地、草场这次全部上交州府，都分给百姓耕种、放牧。
跟着，老头儿又补充一句，他的官寨也交出来，作为保宁州的书院使用，要央金将召集起来念书的娃子都搬去官寨。
赵玉林马上给老丈人鼓掌，他看着堂下一个个表情复杂的赞普，理解这些既得利益者的心情，这次可是每个人思想上的一次大涤荡。
他干咳两声后说自己也讲几句。
第一，这两年大家的日子过得更好了，是有目共睹的，草原上真正成为了一家人。至少，大家从过去各自的属地上可以自由的在州府里走动，甚至随意的去汉中，到成都，可是过去没有的，真正成为这片草原的主人了。
这些人听他说的句句都是大实话，不住的点头交流。
第二，州府希望大家将土地草场交出来，分给无地的人耕种、放牧，还不是希望更多的人有饭吃，富起来。土地上的收成本来就少，你们手里握着的土地加着戏码的向百姓收租，百姓交了你们的还能剩下多少？
他问：诸位都是菩萨心肠，为何就舍不得呢？
这句话问道他们心坎上了。
是的，这些人中哪一个家里没有经堂，都是从娘胎里便开始接受着我佛慈悲的教育。
第三，各家的子弟接受汉话，汉文化多的，熟悉汉地情况的可以去汉地任职，学习当地先进经验回来建设家乡不是更好？若是愿意一直留下就在汉地为官，都是大宋子民嘛。
这个主意很不错，各家可以培养自己的子弟去汉地做事，是个不小的进步。
第四，赵玉林告诉他们，这几天彻底清理了全州的寺庙，起获不少金银，神威军一文钱也不要。
他建议，州里留下一部分抚恤红原战死的士兵和百姓，修筑红原县城以及各地的县城、关隘。
多余的都拿去修路，一直修去成都，要能让大家坐着马车到成都这个大都市去逛逛。
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