于是乎，铁木真便要除之而后快。但是由于萨满教的巨大影响，成吉思汗又不能明目张胆地处死阔阔出夺回权威。所以只能用阴谋诡计来达成目的，从而暗示帖木格处死阔阔出。通天巫死后，萨满教的影响力下降。成吉思汗这才体味到了真正做皇帝的滋味。从此那种用神权干涉国家事务的时代一去不返了。
当时的清国，同样盛行萨满文化，治病、送魂、祈求猎物、求雨、止雨、咒术、法术、占卜、跳神，无一不在这些萨满的范围之内。
不过这只是一种原始的宗教仪式，或许对人的潜意识有一些心理安慰，类似心理医生的催眠术。起了某种不为人知的疗效。不过火炮与火铳的痛苦，不是这些萨满可以抑止的。就算他们跳完大神，为黄太吉涂上从神灵处求来的灵丹妙药也无济于事。
不过。渐渐苏醒的黄太吉本人，却是对萨满教不太感冒的。他倒是比较崇信中原汉人的文化。而且在继位后，他越发倚重信赖汉臣，对萨满文化也越加排斥，认为这是蕞尔部落巫教，自己既然立国，就该有一国的规矩与礼仪。确实，历史上满清入关后，萨满随之传入中原，不过也始终在民间流传，上不得台面。
加之这些萨满仪式完后只能做些简单的包扎、敷药等，主要救治，还要靠那些郎中、大夫。
“朕是受了铳伤，尔等在此作甚？退下去！唤郎中上来为朕诊治！”
几个随军郎中战战兢兢的走上前来，检视黄太吉的伤口，为他做出诊断。
虽然铅弹的穿透力不强，不能造成贯通伤。但是打在人身上，对于人体的伤害比贯通伤来得还要强烈。首先，它就像一把大铁锤重重撞击在人体肌肉上，在中弹的瞬间将中弹的部位打得肌肉坏死，内脏什么的，打得碎烂。挖出铅弹时，还要防止伤口处残留的火药与弹丸碎布没有清洗干净，一个不小心，就是感染。
这不比刀枪弓箭，处理铳炮带来的伤口，是一项非常复杂细致的工作，伤口处稍稍留下一些铁屑、火药残渣，或是碎布泥土等脏东西，各种的败血症，感染高烧就接踵而来，让伤员尝遍痛苦而死。
而这个时代，伤口感染可是一大致命因素，在没有抗生素的前提下，还是这种日见炎热的天气，对伤员造成败血症，感染高烧，失血之多，种种因素，造成的伤害足以致命，特别在清兵落后的医疗状况下。
所以清军中的医士，对这些中弹的士兵，大多做截肢处理，被击中躯干者，只能让他们等死。而且同样要防止截肢时大出血、伤口感染。
“怎么样？朕的伤还有救吗？”黄太吉瞪着一双眼睛，恶狠狠的望着脚下这几个郎中。他的额头滚烫，浑身疼痛难忍，脑袋似乎要炸裂开来一般。(未完待续)
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