他一生鄙夷权贵，不重财富，酷爱自然，坚持正义。
在《全唐诗》中，载有陆羽的一首歌，正体现了他的品质：“不羡黄金罍，不羡白玉杯；不羡朝入省，不羡暮入台；千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”
茶道，是一种境界，是一种精致讲究体悟的境界。
陆羽的《茶经》，凡三卷，分茶之源、茶之具、茶之造、茶之器、茶之煮、茶之饮、茶之事、茶之出、茶之略、茶之图等章节。
茶，是有生命的物事，生命的本质在于悉心呵护，倍加珍惜。
按《茶经》的步骤饮茶，也许会更加接近茶道吧。
陆羽之前，“荼”、“茶”不分，一个“荼”字，两家共用。
一种是草本植物，开黄花，味苦，可作蔬菜的，称“荼”。再一种是木本植物，叶作饮料的“木字旁加贾字”，也称作“荼”。名同实异，难免混淆不清。
是陆羽先生为“茶”正了字，在着《茶经》时，把“荼”字减去一画作“茶”，其价值远远超出文字学的范围，在自然科学史上也有它重要的意义。
陆羽之后，才有“茶”字，也才有茶学。
茶文化更是体现了中华民族天人合一的精神境界，茶来自草木，因人而获得独特价值。
确切地说，茶是因为陆羽摆脱自然束缚而获得解放，一举成为华夏的饮食和精神缩影。
茶圣陆羽，永垂不朽，万古流芳！
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