贝尔丹开始了她的传道，她说：“什么是佛？它是智慧、觉悟的意思。佛这一个字，有体、有用。从它的本体上说是智慧，从它的作用上来讲是觉悟。”
和尚、王公贵族、香客和游人几乎在全神贯注地注视着讲台上菩萨的一举一动，认真聆听她的讲课。
“智有三种。”“观音”继续用她那带有磁性的清脆嗓音说，“第一，一切智。就是正确了解宇宙的本体。范围说小点，就是正确了解我们脚下的这片土地。这种智慧，在佛法里称为一切智；第二，道种智。种是指种种繁多的现象，宇宙之间的现象，种类无量无边，这许许多多的现象是怎样产生的？从那里来？现象、过程如何？后来结果如何？能够正确明了宇宙万象的智慧，叫做道种智；第三，一切种智。就是对于宇宙人生的真相，究竟圆满的明了，没有一丝毫的迷惑，也没有一丝毫的差误，这样的智慧为一切种智。具足这三种智的人为智人。超越智人的人称之为智神。”
“观音”用各种事例来阐述她对佛和法的看法，让在场的人茅塞顿开，佛法并不像人们想象的那么深奥、难懂。“观音”告诉大家：“佛法这两个字连起来，就是无尽的智慧、觉悟，觉了宇宙人生一切万事万法。佛法无边，是无量无边。所觉的物件没有边际，能觉的智慧也没有边际。这无量无边的智觉，诸位要记住，是自己的本能。”
一堂佛法诵经传道课居然让在场的人听得如痴如醉，几个时辰，没有一个人中途愿意离开的，可见“观音”的吸引力巨大。
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