进入三月后，气温开始回暖，今天的天气也格外的好。
看来是老天够给面子，阳光明媚，太阳当空，带着丝丝的微风，整个阎家祖祠都笼罩在极其热闹的气氛当中，人头攒动，空气中弥漫着一股很重的香火味道。
祭祖自然缺少不了烧香、烧纸钱。
在阎家祖祠的院子里，放着堆积如山的纸钱和纸折的金银元宝。
之前忘记说了，凡是来阎家祖祠祭祖的，自然不可能空着手来蹭吃蹭喝，最起码要表示一下最基本的诚意，那就是最少要捎带一扎素纸过来。
何为素纸？
就是祭奠用的帛纸，也是祭祀的最基础。
当然了，一些与阎家有些私交的，或者想借此机会表示讨好一下的阎家的，都会供奉上大量的祭祀品。
甚至一些人直接掏出真金白银，记在阎家祖祠的功德簿上。
这就跟祝寿送贺礼是一个意思。
因为阎关山在长沙城的势力和人脉，想要借此机会跟阎家拉近关系的人多的去了。
所以这也绝对算得上是一笔不小的隐形收入。
甚至许天川怀疑，阎家这么大规模的举行祭祖，是不是就为了收钱的？
在烈日当空下，许天川四人费了好大的劲儿，这才总算是进入了阎家祖祠的大门口外。
严格的来说，阎家祖祠共分为三个部分，布局极其考究，还真就像是古代的皇陵，最外围是一个风水庭院，沿着风水庭院的中轴线正中间才是一片占地极广的祖祠建筑，这些祖祠建筑全部都是青砖绿瓦，再正中间，则是‘阎忠祠’，也就是阎家祖祠中的核心，里面供奉着阎家祖宗的牌位。
每逢三月初一，前来祭祖的人都是数以万计，这么多人自然不能全部都涌入阎忠祠，就算是排队进去祭祀，三两天都排不完。
所以祭祀也有着三六九等之分。
普通人就只能拿着素纸在大院内进行祭祀，也就是相当于捧个人场凑个热闹，并不会真正的参加祭祖仪式。
只有在当地有一部分权势和地位的人，或者是与阎家有些私交的，再或者是掏真金白金写在功德簿上的，才能进入祠堂，参加祭祖仪式。
也就是许天川此时站在大门口的里面。
站在大门口向里看，沿着脚下汉白玉铺路的中轴线，此时祖祠内庄严肃穆，一大群身穿红衣袈裟的和尚正绕着祠堂门口诵经，带头的是个看上去六七十岁的老和尚，应该也是这次阎家祭祖的主司仪，旁边还跟着阎关山，身后则是阎家的一些嫡系和旁系子嗣。
阎关山信佛，这在长沙城是出了名儿的。
每年的阎家祭祖，都会请长沙城八十里外紫薇山的清风寺住持来担任主司仪。
另外阎家的香火不旺，这在长沙城也是出了名儿。
阎关山是阎家长子，有六个兄妹，但同辈男丁全部都死于非命，只剩下了阎关山这么一根独枝。
按理说阎关山自然就担起了阎家开枝散叶的重任，但是阎关山今年五十五，先后纳了最起码有二十房姨太太，也生了很多子嗣，但偏偏女丁好好的，唯独儿子全部死于夭折，就算不是夭折，也是死于各种非命和，就是活不过十岁，目前只有一个儿子免遭此难，但也是体弱多病，药不离口，面前算是吊着一口气的苟活至今，说不定什么时候就又嗝屁了……
在当下这个社会，一般遇到这种巧合的事情，必然都会让人联想到迷信和玄学，比如什么祖坟有问题，被脏东西给克了等等等等……
甚至一些知道阎关山底细的，都认为这是跟阎关山干的事儿有关系，但是没人敢说出来，只能藏在心里自个儿想。
许天川也认为，说不定还真就有那么几分原因在里面。
毕竟盗墓本身就是个缺德事儿。
莫非……阎家每年举行如此隆重的祭祖活动，跟这个也有一定关系？
“许掌柜，你的那招儿能行吗？”
站在阎家祖祠的大门口，置身于熙熙攘攘的人群中，焦三冲着许天川小声的嘀咕了一句。
许天川扭头看着眉头紧皱的焦三微微一笑，从口袋里掏出一张信笺。
这张信笺用的是上等的宣纸，上面用黑色的颜料写着几个字“猿啼在此间，魂魄昭日月。”
从某种意义上来说，这算是一份请柬，只有拿着这张请柬，才能进入祠堂参加祭祖仪式。
此时门口几位阎家的家丁正在严查每一位进入者手中的请柬，谨防假冒，如果想要蒙混过去的话，肯定是不可能的。
至于许天川现在手中的这份请柬，就是假冒的。
之前五天的时间里，许天川经过多处打探，和暗中对阎家的观察，发现阎家这几天频繁有很多土夫子出入，并且大多土夫子从阎家出来后，身上都拿了一份请柬，也就是进入阎家祖祠参加祭祖的请柬。
并且这些土夫子不单单只是南派的，还有很多事操着浓重的外地口音，明显都是从国内各个地方汇聚于此的。
这正如屠宏所说。
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