也就是说，以前符春阳想到的都是走捷径，他认为靠自己是不可能突破的。
这方面的事情，喝酒时，他和韩啸说过。
然而，现在韩啸又把他给从别处引导回来了，要他重新认识修行——修行，总体来说是没有捷径的，捷径只是相对的，在一小段时间内的快速进步的取巧的方法。
从长远来看，修行，是没有捷径的，必须要一步一个脚印。
上天是很公平的，你走了一段捷径，没有经过艰苦，没有经过磨练——所有没有经历过的这些，在以后修行时都会成为你的障碍。
所以，韩啸从炼气开始说起……
符春阳开始有些不耐烦，但是，韩啸越说越有道理，这些好像就是针对他在说的一般……
韩啸说到这里，暂停了，喝着灵荼。
有时候，话不是说多了就有用的，点到，即止，更有用。
诲人不倦是好的，但是高明的师父，不会一起诲人不倦，他只会点到即止，然后，让弟子自己去悟。
有时候，你说得多，对方反而懂得少。只有让他自己悟，这样他悟出来的道理和心得才会是真正属于他的东西。
符春阳的心静了下来了，他开始在重新思考自己的修行。
通过回忆，他发现，对于修行，他真的没有韩啸那么用心。又或者说，当时，当年，他以为他已经很用心，很刻苦，很努力地在追寻了，然而……和现在的韩啸一比，他发现他当年真的是做得还不够，远远不够……
如果没有遇上韩啸，他不会想这些，然而，幸运的是，他遇上了……
若说资质吧，符春阳的修仙灵根是够差的了——下品灵根，这在世俗之中的确是万中无一，但是以灵剑宗，这是垫底的资质。
但是，就算是这垫底的资质，也比韩啸的要好上一万倍——韩啸直接是没有灵根！
所以说嘛，韩啸说什么，符春阳都会打心里的愿意接受，愿意服！
不为什么，就冲韩啸资质比他差，却走得比他高，修得比他强！而且，直接强过灵剑宗那颗耀眼的新星——赵天行了。
事实，令符春阳信服，通过接触，韩啸为人，韩啸的努力，韩啸的一举一动，一言一行，更加令符春阳信服。
此人，说是他符道上的徒孙，但其实，足以作为他的师父！
无论是符道，还是武道，还是仙道的修行，符春阳现在都认为，韩啸足以为做他的师父还有余。
“韩啸，你说得对，我要是早一百年遇上你就好啦。”符春阳的积累足够，活了这么久，他见得多了。可惜圆滑的人，机灵人的很容易犯的一种毛病就是不能刻苦。
先天之足，后天刻苦……
现在符春阳可以说是两样都没有，韩啸没有直说他什么，但是，现在他自己回想起来真的很汗颜。
韩啸放下荼杯：“这个假设是不存在的，再说，惹能悟懂自己的道，现在也不晚，只要一息尚存就还有证得长生的机会。”
迟一百年算什么？
其实说到这里，韩啸想起了一个人，同样的他也是一个老人——武当道士张三丰。
张三丰为武当派开山祖师，明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”
他是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。
代统治者对张三丰尊崇有加，元、明、清很多皇帝找过他，希望得到他的真传。
朱元璋建立明朝主靠道教香军，刘伯温、宋濂等道家奇人辅佐、武曲星徐达、汤和等南征北战，张三丰显迹，功不可没。
明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，大兴武当，朝廷乃封为太和太岳山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗均称盛！
据说，明成祖曾令龙虎山张宇初去寻过张三丰，可惜他避而不见，不知有什么玄机……
据韩啸所知，历史上，张三丰最近一次现身记载是在清朝道光年间和吕洞宾出现在峨眉山，指导一个叫李涵虚的道士修炼，后来李涵虚创立了西派修道理论。
清代大儒朱仕丰评价张三丰说，古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。
张三丰是一位集大成者，道行之高，世人不得而知。
据说，他也是一百多岁才得道的……他经过了多少心路上和身体上的磨难，是外人难以知道清楚的。
所在说，看得越多，听得越多，经历越多，磨难越多，人情世故，世间繁华看透，沧海桑田淡然处之的人，到了最后，才是道行最高的人。
传说，王重阳七弟子之中，最后，以经历磨难最多的长春真人邱处机成就最高，其次是烟花巷里走出去，连达摩祖师都意外的刘长生……
现在嘛，符春阳年事虽高了，但已经是筑基后期，一息尚存当然也还有机会。
接着，韩啸又从筑基，从炼器，说到了炼丹……
“炼气和筑基，我们都经历过，可以结丹，你我都没有经历过，我觉得凝结金丹，与炼丹的学问有异曲同工之妙。”韩啸说完，看符春阳怎么说。
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