安思瑶将众人的神色变化看在眼里，却反而不像之前那么紧张了。
这位男同学的回答，非但没有让她怀疑自己的答案，反而让她越发肯定自己的回答并没有错。
果不其然，宋冉登听过那男同学的答案后并没有马上下定论，反而将注意力重新放到安思瑶的身上。
“为什么觉得这把琴是九霄环佩？”
安思瑶斟酌片刻，抬头望着那张图片的分析起来：“这张图虽然不像实物那样清晰，却能够看出这把琴是以梧桐面，杉木为底，且琴身断纹属蛇腹断纹，底下隐隐可以看到纯鹿角灰胎，琴面又通体髹紫漆，多处有修补的痕迹，说明这把琴至今已经仍在世上。符合这些名贵古琴唯有一把，那就是九霄环佩。”
安思瑶能从这么简单的一张图片上面看出这些，不是她底蕴有多深厚，而是当年她到外公家长住的时候，曾经跟着她外公亲眼目睹过这把琴，比之其他人对这把琴要熟悉许多。
安思瑶这一番头头是道的分析，倒是把那些原本对她或同情，或想看她笑话的同学都给镇住了，一个个面面相觑，不知道应不应该相信她。
宋冉登双眸也是一亮，倒不是为安思瑶那一番长篇大论，而是从这长篇大论中，他能够看出安思瑶是真的认识这把琴。
九霄环佩长什么样，只要随便上网一查，都能搜得到。
真正难的是，怎么将那些描述一点一点同图片上的琴身部位结合起来。
宋冉登当下来了兴致，继续试探道：“我们这堂课讲的是四大古琴，你难道就没想过这把琴会是其中之一？”
安思瑶沉默片刻，摇头道：“这把琴不可能是四大名琴。”
“怎么说？”
“众所周知，四大名琴指的是齐桓公的‘号钟’，楚庄王的‘绕梁’，司马相如的‘绿绮’和蔡邕的‘焦尾’，这四把琴早已作古，后世的那些古琴图片大多都是照着古籍记载还原出来的。”
“号钟是这四琴之首，之所以叫这个名字，是因为它的声音非常宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣。这就注定了它的琴身必须拥有足够大的体量。”
“而绕梁，《通典·乐四》里面有记载，‘宋孝武大明中，吴兴沉怀远被徙广州，造绕梁。其器与箜篌相似。怀远亡，其器亦绝。’从中我们可以看出重点，那就是绕梁琴与古箜篌形似，后世还原这把琴的时候也有比照古箜篌形状。”
“绿绮跟焦尾更不用说，从它们的名字上就可以看出一些。相传绿绮通体黑色，却又隐隐泛着幽绿，观之犹如绿色藤蔓缠绕于古木之上，美不胜收，故而才起了绿绮这个名字。”
“焦尾的话，《后汉书·蔡邕传》也有记载，‘吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。’焦尾琴的琴身原本就是从灼烧的木材上面截取制成，琴身上肯定有灼烧的痕迹。”
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