对于众神的反应，鸿钧看在眼中，但却并不在意。
仙道代替神道成为主流，这是顺天应人的大势。
只要仙道传播出去，数量在不断膨胀的后天生灵就会用脚做出选择。
仙道阐述继续。
众神很快收敛心绪，越发认真起来。
哪怕祖龙、麒祖、凤祖这三位也不例外。
仙道第二境，是真仙道果。
炼就真灵，寄托天道。
有人开口询问：“敢问何为真灵？”
鸿钧答曰：“真灵者，气与道合，炼假成真！”
周玄听了不禁暗暗大赞：“厉害！”
道是什么？
道是大自然的固有规律，是天地自然至理。
他无处不在，无处不显。
但同时又看不见摸不着。
人们悟道，其实跟周玄前世掌握各种科学知识是一样的。
所以，道，就是人对客观物质世界的反映，是人的思想意识。
在将所学到的科学知识变成汽车，变成机器之前，这些知识有用吗？
没用。
同样，领悟大道法则，倘若没有法力，你也无法具有改天换地的伟力。
神道是先领悟大道法则，然后吸收天地元气，炼假成真，演变成道宫，延伸出神通。
看上去似乎仙道也是一样的。
的确是一样，或者说本质一样，殊途同归。
不同之处在于，神道是以道为先，以道为核心，将天地元气融入其中。
而仙道是以气为先，将大道法则融入气，以气承载大道法则。
真仙境对应真神境。
真仙境不修福地，也不以元神寄托福地。
而是直接真灵寄托于天道。
这就没有了道化的危险，真灵是气合道，等于气包裹了你的道，有了一层保护膜，不至于被同化。
甚至哪怕被同化了，也不会影响到自身。
因为构成真灵的思想意识，属于人的后天神识，不是先天元神，不会伤及根本。
顶多就是你的记忆被融掉了一部分。
不像神道，如果寄托外面的洞天福地，很可能被洪荒宏大的天地大道给同化。
元神是根本，没了就彻底死翘翘了。
想着，周玄随即反应过来：“如今这仙道应该称为天仙道更为恰当！”
为何是真灵寄托天道，而不是天地大道。
因为鸿钧现在所讲的仙道，入道就是从纯阳之道开始。
纯阳之道就是天道的一部分。
（天道讲的是阴阳，四时，万物遵循的最本质规律。前面第五章有过阐述。）
一边听鸿钧阐述，周玄心底却开始活络了起来：“要不要试试搞出地仙道来，抢了镇元子的地仙之祖的位置？”
这个念头一起，周玄转瞬间就有了决定。
必须干！
如果镇元子先一步，那说明他牛逼。
自己先一步的话，那就对不起了。
他可不信什么镇元子是天定的地仙之祖之类。
这世上有天命，但却没有天定。
天命就是你的出身。
做出决定之后，周玄听的越发认真。
要开地仙道，必须先把鸿钧的天仙道吃透。
真仙之后，第三境是神仙道果，对应神道的天神境。
核心就是精气神三花聚顶，天地人三才一体，天人合一，阴阳一体。
可谓是一切伟力，归于元神。
神道的力量则是在于福地洞天，而元神居于其中，是福地洞天之神。
后天生灵得此道果无惧天人五衰之劫。
之后是玄仙道果，玄之又玄，众妙之门，却是与神道的神君道果一样。
玄仙之后是金仙道果，对应神道的不朽神王。
修炼不朽真灵，继而修成不朽之元神，乃至肉身。
金仙后是太乙道果。
即太乙金仙，对应神道的神帝之境。
太乙金仙往上，是大罗神仙，对应神尊境界，也就是得道之境。
最后，大罗金仙，与神皇等同，即成道者，谓之大罗道果。
毫无疑问，鸿钧所辟仙道已经非常的完善。
仙道到大罗金仙而止。
周玄不知道是鸿钧并没有开辟出后续的道路，还是有了，但暂时不传。
他没有去深思，而是所有精力都放在了地仙道上。
而此时，在场的诸多成道者也开始开口，谈自己对仙道的看法。
论道开始。
一时间场面颇为热闹。
道场外围的诸神也听得津津有味，不止是对于仙道的认知在增加，还有对整体的修行的认知也在提升。
很快。
扬眉老祖，乾坤老祖，等成道者都已经论完仙道。
最后，大家的目光都汇聚在了周玄的身上，面色多有古怪。
道场核心之外，天角直接为周玄暗暗捏了把汗。
金虹氏、太真王母，东华帝君等人亦是暗自苦笑。
看着周玄垂眸，鸿钧只是微微一笑，并不在意，温声道：“太玄道友可有见解？”
周玄被一语惊醒，眼帘一抬，见大家都看着自己，也不以为意，理了理思绪，嘴角含笑，朗声道。
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