朱祁钰还是得多走一走，看一看，听一听，才能保证自己不是最后一个知道国家要亡了的帝王。
朱祁钰乘坐大驾玉辂返回了松江府别苑。
并不是青浦匠城没有为陛下准备驻跸下榻之地，李宾言有恭顺之心，而是朱祁钰回去有大事要做。
杨翰在九江府对白鹿洞书院的谈判，并不顺利，确切的说，没人理会杨翰。
杨翰到了九江府之后，和江西左右布政进行了沟通，对整个侵占田亩的案件进行了一番走访调查，了解了详情之后，飞鸽传书询问皇帝的处置。
皇帝下了一道很长的圣旨。
这道旨意还是起到了分化作用，接到圣旨之后，部分的书院最终同意了朝廷的安置方案。
杨翰前往白鹿洞书院宣旨之后，白鹿洞书院没有做出任何的反应。
他们对陛下提出的解决安置方案，不闻不问。
白鹿洞书院几乎是整个江西书院的风向标，那些本来有些松动的书院，也出现了些许态度上的反复。
白鹿洞书院是什么态度？
造反？造反是不可能造反的，造反就得交三遍的税，已经吃了南衙僭朝一次苦的缙绅们，怎么肯受二茬的罪？
而且造反还不一定能成功，大昏君手里握着军队，太能打了。
但是收惯了租子的缙绅们，又不想直接投降。
这直接投降就很没面子，还丢了里子，只好用这种非暴力不合作的方式，来当鸵鸟。
非暴力不合作，约等于一暴力就合作。
好说好商量的时候不答应，非要暴力一下，才肯合作，这多少是有些大病。
朱祁钰有暴力吗？
暴力就是火药、钢铁、银币和理论。
回到了别苑的朱祁钰放下了飞鸽传书，拿起了笔嗤笑了一声说道：“把脑袋埋在了土地，就可以装作是没听见了是吧。”
“第二道圣旨，如果他们还不肯接受的话，那就别怪朕不客气了。”
朱祁钰的第二道圣旨，仍然以教谕为主。
大概意思是希望这些个山长们，能够好好说服他们背后的缙绅，体谅体谅朝廷和皇帝的难处，为朝廷分忧解难。
百姓们没了鞋，就要进京砍皇帝的脑袋，这不是皇帝的难处吗？
为了保住自己的脑袋，给百姓一双鞋而已，就这么点小小的要求，缙绅们都不答应，这不是不为朝廷分忧解难，不体谅陛下的难处吗？
同意安置，缙绅们不仅不会赔钱，还能赚钱，毕竟船证还是很值钱的，即便是拿了船证不出海，贩售也就足够了。
朱祁钰在圣旨的最后，给了他们一个月的考虑时间。
一个月后，作为压舱石的京军就布置停当了，即便是这帮老财主们，想弄出什么乱子来，也是无济于事。
朱祁钰停笔用印，将写好的圣旨交给了兴安，带着探寻的语气问道：“倒是奇怪，江西这边闹出了这么大的动静，又是登闻鼓，又是圣旨，京师那边居然一点动静都没有。”
“江西这二百三十八所书院出身的朝士们，为何一言不发？”
“怪哉。”
兴安将圣旨仔细核对之后，笑着说道：“陛下，这还不是陛下宽仁吗？”
“群臣们都知道陛下下了旨，不就是明摆着告诉朝臣们不要管吗？这谁还敢上书言此事？”
朱祁钰嗤笑的说道：“一本正经的胡说八道。”
兴安笑着解释道：“朝臣们不总是拿着似是而非的道理胡说八道吗？”
如果是江西左布政姚龙主持此事，那弹劾姚龙不法的奏疏，自然是如过江之鲫层出不穷。
但是是陛下在亲自下旨。
谁知道陛下到底是想办江西的这些缙绅，还是奔着满朝江西出身的朝士呢？
到底是不是饵儿，是不是陛下打的窝，没人清楚，但是不参与准没错。
朱祁钰还是有些失望的。
他在江西打的窝，也确实有整治一下朝中同乡、同榜、同师结党风气的打算。
结果朝臣们压根不理会这些书院山长和缙绅们的号丧。
兴安继续说道：“再说了，朝中现在正为了削宗俸的事争论不休，应当是没空理会江西缙绅们的诉求了。”
襄王殿下的降袭制一出，便引出了滔天巨浪！
宗亲们自然不甘心就这么被降袭，被考封，老朱家的子嗣居然连个世袭的爵位都没有了？
但是这些宗室子弟又不敢闹得太厉害，主要原因是陛下不在京师。
陛下在京师那闹起来是要待遇，陛下不在京师，闹起来就是要造反，那性质完全不同。
宗室子弟虽然被当猪养，但是不代表他们不知道轻重缓急。
所以闹归闹，但还是没人冲进聚贤阁把襄王拉出来上断头台。
跟着宗室一起闹得还有膏粱子弟，世袭武勋。
这一刀砍在了世袭宗室身上，本就深受讲武堂考评的武勋们立刻跟着起哄，这要是闹成了，武勋也免受戍边之苦。
而文臣之中，意见居然也分成了两派。
清流言官、科宪言官们，旗帜鲜明的反对降袭制和考封制，表面上的理由是五常大论的亲亲之谊，其实刨根问底还是利益。
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