朱祁玉看着滕昭笑着说道：“易曰：方以类聚，物以群分，吉凶生矣。何意？”
“芸芸众生以类同而聚集在一起，所以天下万物以群区分，那么分群，必然产生竞争，便有了吉凶。”
“得利，群者吉；失利，群者凶。”
“何为群？便是拥有共同的语言、文化、种族、领土、朝廷、历史和共同认知的群体，就是群。”
在朱祁玉的理解里，群，是经过了长期历史发展而形成的稳定共同体。
缺少认同则不为群。
那么理清楚了这个群的具体定义之后，就可以回答滕昭的问题了。
蛮人和大明是一个群吗？
显而易见，并非一个群，则谈不上大明对他们的私权的侵犯了。
于谦说海外弃民，那也是大明的海外弃民，就是基于群的清晰认知。
大明这个群的共同体里，在地域、文化、种族等等上面，都是有着清晰的界定，但并非一成不变，是同样存在着动态的变化。
比如琉球三府，在景泰四年开始郡县琉球之后，就在地域、文化、种族、政治等等多个方面，将琉球纳入了大明共同体中。
比如交趾十五府，在永乐六年加入了大明这个群，宣德三年，又宣布退群，而朱祁玉又要郡县安南，就是让他加群。
滕昭认真的理解了陛下对群的解释，心中的疑虑，就如同拨开云雾见天日，瞬间豁然开朗，之前那些想不明白的事儿，彻底想清楚了，对公私二字的理解，更深入了一层。
对别的群而言是有益的，对本群而言则是有害的，这是要公权介入的。
这一点是渠家三兄弟用自己的身体力行，践行了对本群有害的结果。
“这条路是通向哪里的？”朱祁玉站在造船厂，看着向东绵延的道路，略有些疑惑的问道。
滕昭俯首说道：“回禀陛下，这条路向东，至海坦山万安所（平潭县），与鸡笼岛隔海向外，只有二百里。”
“海坦山的正对鸡笼岛的竹堑（今新竹），竹堑至中福山（今桃园），有一百二十里的，上岛适当之地。”
“上岛适当之地？”朱祁玉一愣，大明对鸡笼岛的开发一直以勘探为主，具体的堪舆图，陈镒一直在想兵部递交勘测图。
陈镒拿出了一张长轴画卷打开说道：“陛下请看，竹堑至中福山，是整个鸡笼岛面西最适合上岛的地段，此段信风较强，近岛水深不到三丈，退潮时露玉石及砂底质，退五丈有余，利于上岛。”
陈镒拿出了一幅图，名叫《鸡笼兵备要地志图》，这图上用朱红表明了哪里适合登岛，用黑色标准了哪里不适合登岛。
鸡笼岛的西侧是大部分的平原，但是适合上岛的地方，只有竹堑至中福山段这一百二十里范围，其余的太过狭小，并不利于大规模军队的展开。
在鸡笼岛南侧还有一段大约不到百里的上岛适当地，围绕在虎头山（今高雄）一带，而在鸡笼岛的东南方向，大部分都适合登岛作战，而东北方向，因为丘陵山脉阻挠，并不适合登岛作战。
在这幅图中，还标注了涨潮退潮差、水道、陆道、良港、良田、徒涉、雨期、汛期、信风等等消息。
“这就是全图了吗？”朱祁玉看着这兵备图点了点头问道。
陈镒摇头说道：“启奏陛下，这图是个总图，还有具体的图，仍然没有画完，现在只有九张，还有十五张要绘制。”
“因为岛中山林密布，所以勘测仍需要继续，倒是澎湖巡检司和龙门港已经非常的热闹了。”
朱祁玉忽然意识到一个问题，哪怕是细节不是那么多的总图，也要比平日里兵推棋盘的堪舆图，要细的多。
也就是说，他平日里玩的兵推棋盘，是战争简化之后的简化版。
朱祁玉略有些失神的看着通往海坦的大路，低声问道：“于少保，你说这行军打仗，是天分更重要，还是学兵书兵法更重要？”
于谦想了想，选择了实话实说：“臣以为，天分更加重要。”
战局千变万化，战机稍纵即逝，在战场上，变化实在太多太多了，能在万分复杂的情况下，下意识的做出判断的将领，都是良将。
军事，始终讲究的是天赋。
于谦说的是实话，但是他从来不否认陛下在战争中的决定性作用，在于谦看来，战争绝对不是双方凑到一起火并叫做战争，那是打群架，那是倭国的大名们玩的。
陛下的【料敌从宽】可谓是让大明的占尽了先机。
以已经开始的郡县安南之战为例。
陛下安排墩台远侯夜不收深入虏营侦查虚实；安排缇骑前往劝教柳溥配合大明行动；责令松江府增加对安南进口米粱增加三成；下敕让柳溥等人保护黎宜民这个军头僭主、无道昏君在位；会见黎思诚许下承诺，降低治理安南风险等等一系列的手段，算不算战争行为？
在于谦看来是算的。
因为战争的目的是让对方屈服于己方意志，能削弱对方抵抗意志的手段，就是作战。
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