被玉哥这么一敲，我才发现，原来我们已经走出了壁画长廊……
在我们的前面，虽然黑洞洞的看不太清楚，但有点像是一间间牢房。
在最近的一处牢房里，只有一个的高不可及的窗口，那扇用铁条焊成的门死死紧闭，附近的墙壁潮湿得发粘，墙角满是黑色的霉菌，一股股胜似畜生的恶臭混淆着药水味道扑鼻而至，冲的我头脑发胀。
走到了那个牢房的门口，我隐隐感到一种非常不安的感觉。
隔着那冰凉的铁门，我隐隐感觉里面有个活物在蠕动，就连忙将手电筒照向了里面。
当光柱投进房间里的瞬间，房间里满是一些泛着荧光的碎屑，这些碎屑堆叠在一起，一层层，起伏着犹如上的云团，碎屑中那团蠕动的东西也立刻在灯光下显露出了原本的面目。
原来，这黑房间里囚禁的东西，竟然是一条大蟒蛇，它的身体盘成了一团，摆出挑战的姿态，身上的鳞片非常滑腻，而且没有沾染任何污泥，很可能是刚刚完成蜕皮，周围堆着的那些碎屑，大抵也就是它蜕下的蛇皮。
这头蟒蛇并不太大，看上去也跟动物园里的那些蟒蛇没什么太大的区别，我本来并没感到多么惊奇，但等它从黑暗之中将它的头昂起来的时候，我却彻底惊呆了。
这条蟒蛇的脑袋竟然是一个人头！
这个人头比一般人的脑袋要上两圈，有点像是一个新生儿，脸的颜色是青色的，眼窝非常凹陷，如果不是眼窝深处有着两个反光的圆圈，我都以为它并没有眼睛。它的鼻子扁塌塌的，嘴却特别的大，见我们两个注视着它，它还张开了血盆大口，发出挑衅的嘶嘶声，嘴里那条信子也喷了出来，好像一束火苗。
“我的……这是什么东西？”我惊讶万分。
“它……呵呵，准确的，它是神！”玉哥淡然。
“啊？你在逗我？这个半人半蛇的怪物你竟然它是神？”我觉得一头雾水，眼睛死死盯着牢房里满怀敌意的怪物。
玉哥将钢铁的手指伸了进去，探到了那只怪物的面前，那只怪物立刻挺直了身体，恶狠狠地盯着玉哥，犹豫片刻后，突然发动攻击，一口咬向了玉哥钢铁的手指。
玉哥将手指缩了回来，怪物扑了个空，咬住了牢房的铁栅栏，白色的黏液在铁栅栏上流淌。
玉哥的脸上露出了一丝怜悯，悠悠道：
“你还别不信，你眼前的这个生物，确实就是古人们信奉的神明。准确的法，应该叫做女娲族，是传中创造人类的神明后裔。这种蛇身人面的生物，据拥有呼风唤雨，调和阴阳的神力，在古时候一直被当做神明供奉。不知道你读没读过《山海经》，在《山海经》中，多次提到过那些被当做山神的女娲族，额……其中最着名的可能就是北山经中的敦题山神了，‘凡北次二经之首，自管芩山至于郭题之山，凡十七山，五千六百九十里，其神皆蛇身人面。’这是书中明确写出来的。”
我感到有些愕然，不过自己时候因为在学课本读过鲁迅先生关于《山海经》的介绍，所以当时也确实去书店里买过带图的山海经，但当时也只是走马观花看了看，单纯看看那些图中千奇百怪的奇怪异兽，也根本读不懂里面那些晦涩的文言句子。
而且，《山海经》里的东西，不都是虚构的么？
我看着牢中这个被囚禁的怪物，心中不禁有些感慨，如果这个家伙真的跟玉哥得一样，是古代传中那些被老百姓当做山神供奉的神明，现在为什么会落到这步田地，竟然会被当做囚犯一样关在这样不见日的地下室中呢？
“既然这家伙是神，为什么现在会被关在这种地方？”我一边出自己的疑惑，一边将探照灯照向了身后那个与女娲族怪蛇相对的那间牢房。
可惜的是，那间牢房里，空空如也，只有一堆黑漆漆不辨状态的垃圾。
玉哥扭头看了看我，继续道：
“不光是这个蛇身山神，那些传中的神物异兽很多都被关在这间恶灵旅社，它们中有些被奉若神明，有一些则被认为是祸害一方的妖魔鬼怪，有些只关了几十年，有的则已经不知道度过了几百年的岁月，而更多的……已经死了……”玉哥将灯光移向了前方，拉着羊头恶魔继续向前走，一边走，一边幽幽道：
“这间恶灵旅社建立的时间是民国初年，你之所以看到这栋建筑很像一座教堂，是因为他的设计师是当时赫赫有名的瑞典建筑师史达克，整体设计就是仿造西方教堂的设计风格。其实这样的洋式建筑在清朝中叶的时候还没有兴盛，那些圆明园之类的样式雷建筑也只是用西洋风格当作点缀，一直到了清末民初，外侮凌夷，民气沮丧，国人鄙视国粹，万事以洋式为尚，这种影响才反映到了建筑上，基本上公私营造的新兴建筑，大都趋向洋式。
虽然这样的建筑渐渐普及起来，各地教会虽建立教堂，也开始出现了大量的西方传教士，但这样格格不入的建筑，在当时普通老百姓的眼中，还是难以接受的，甚至很多人会觉得这样的建筑有些可怕恐怖。
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