虞稼轩的这个历史切片中，从他的五十骑劫营，到后来荡清茶匪、训练飞虎军，再到最后在睡梦中高喊着“杀贼”、愤懑而终。
王文川和张任侠的那个历史切片中，从王文川登高作出“不畏浮云遮望眼、只缘身在最高层”，到他与张任侠相识，到北方大旱、被罢相，再到复起后再度被罢相……
最后，有两幕画面，给玩家们留下了深刻印象。
第一幕是张任侠与王文川的对话。
“荆公，当年是您教我‘民为贵’的思想，可是如今，荆公便不顾民生了吗？”
“介夫，只顾眼前，不顾万世，这就是你的道理吗？”
“可是荆公，北方大旱、流民四起，灾民流离失所，京师饿殍遍地，没有眼前，又何来万世？”
王文川哈哈大笑：“原来眼前种种，都是因为我变法而生吗？”
另一幕，是王文川临终时在病榻上，看到文君实当政之后，所做出的一系列决定。
要求五日内，尽废新法。
就连许多旧党大臣认为应当保留的免役法，也必须要废除。
王文川变法期间，支持将领完成了攻取河湟的战役、建立了熙河路之后，齐朝的疆域进一步扩大。
尤其是夺取了米脂、浮图、葭芦、安疆四个军寨，让齐朝西北的战争形势，得到了很大的好转。
而在文君实上任之后，认为这些地方是国家财政的巨大负担，同时会引发与敌国的摩擦，造成战争。
所以，他不仅要将夺回的这四个军寨全都送还敌国，甚至还想把熙河路的全部地区以及兰州，也一并奉还。
理由是：如窃人之财，既为人所执，犹不与之，可乎？
意思是齐朝就像是做贼一样，偷了别人家的东西，被别人发现了也不归还，多么不道德。
说白了就是，我们从别人手中抢了四个军寨，这不是在擅开边衅吗？还是送回去，避免再打起来，劳民伤财。
而新党人物立刻驳斥：灵武以东，皆华夏故地。先帝兴问罪之师而复之，何乃借谕如是？先帝有此武功，今无故弃之，岂不取轻于外夷？
最终，在朝中其他新党的力争之下，熙河路得以保全，但诸多将士浴血奋战所夺来的四个军寨，还是被文君实等旧党成员拱手送给敌国。
王文川在病榻上看到这个消息，沉默了许久。
按理说，他此时应该会无比的愤怒。
因为变法是他一生的事业，虽然变法最终并不算成功，产生了诸多问题，也背负了诸多骂名，但至少，变法为齐朝充盈了国库，也在外战中打出了整个齐朝为数不多的几个高光时刻。
可现在，就因为文君实的一句话，不仅连为数不多无可争议的善法要被废除，就连将士们浴血奋战夺来的四个军寨，也要送还。
还有一件事情，是一个微不足道的连带反应。
在文君实上台之后，尽废新法。这意味着之前王文川与皇帝参与制定的所有法条、皇帝敕令等等，全都被废除。
而此时，曾经那个在不经意间引动变法的少女阿云，在服完了几年徒刑之后，已经因为皇帝的一次大赦天下而重获自由，并再次嫁人，重新回到了平静的生活中。
底层小人物的生活或许称不上富足幸福，但至少，她还活着。
只是在文君实尽废新法后，意味着她之前的判决也会失效，如果追究，那么谋杀亲夫罪加一等，必死无疑。
史书上并未记载阿云最后是不是又被抓出来执行了死刑，这个历史切片中也并未表现出这一点。
但考虑到阿云案的特殊性质，大部分玩家都猜测，这位少女应该是凶多吉少。
毕竟，就算文君实不去看这个小人物，也总会有其他想要讨好文君实的旧党官员，想要在这一点上做文章。
而在看到这一切之后，病榻上的王文川没有吐血三升，也没有怒发冲冠。
他只是沉默许久之后，喃喃低语道：“亦罢至此乎？”
意思就是说，连这种事情，也都要罢免吗？
不久之后，这位一心变法的名臣，就这样迎来了他的“善终”。
而在王文川死后没多久，文君实也去世了。
他死前最大的遗憾在于，没能在自己生命的最后几年把新法彻底废除干净，叮嘱自己的继任者，一定要再接再厉、尽早把新法全部废除完毕。
王文川死后，被百姓唾骂。
乡间老妪取水，用木勺搅麸糠于木盆之中，口中呼道：“啰，啰，啰，拗相公来。”二猪闻声，就盆吃食。又呼鸡：“个，个，个，王文川来。”群鸡俱至。
乡野之人以王文川之名呼鸡豚，可见怨恨之深。
反观文君实死后，百姓自发罢市凭吊。贫者甚至卖了衣服前来祭奠，送葬时，“民哭之甚哀，如哭其私亲，四方来会葬者盖数万人”，画他的遗像来祭奠的更多，“天下皆是，家家挂象，饭食必祝”。
而在齐史中，王文川所在的新党，大多都与一代权奸同列，而以文君实为代表的旧党，则是作为文人士大夫的表率，千古流芳。
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