钟发白是梅山法教的弟子，主要修炼【五猖兵马法】，他珍藏这块【望月生犀】，应该是用来辅助修炼的。
不过可惜，招惹上了凌曜栋，只能白白给别人做了嫁衣了！
凌曜栋看着钟发白的尸体，摇摇头，道，“做人不可以太贪心啊！”
额，好像凌曜栋的道德水平，不足以让他这样批评钟发白吧。
哦，凌曜栋是神！
做人不可以贪心，做神嘛，就不一样了！
不是有句话说了吗，佛挣一炷香！
佛都要挣一炷香，那他这个神，贪一点也没有问题吧。
凌曜栋如此想着。
他又端详了一下手中的【望月生犀】，感觉像拿了一块冰块一般，果然有不凡之处。
不过凌曜栋略微有点遗憾的是，他今天的【百倍增幅】已经使用完了，只能等明天再对这【望月生犀】使用了。
夜晚的山风一吹。
笼罩在这小树林的迷雾便散开。
凌曜栋的神魂也随之消散在空中。
不一会儿。
有镇民手提火把赶了过来，“发现那个奸夫了！”
“在哪里？”
“在这里！”
“死了？”
“我发现他的时候，就已经死了！”
“这么死的，二叔公？”
“……心脏破碎死的！”
“心脏破裂？是被吓死的吗？”镇长问。
二叔公闻了闻空气之中若隐若现的檀香味，没有说话。
他转头看向东升镇上面，土地庙的位置。
“是你动的手吗？难道你就不怕天谴吗？”
风吹过。
雾散去。
凌曜栋的身影则消散在空中。
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钟发白被凌曜栋杀死。
李月盈的下场也好不到哪里去！
按照这个年代的人的看法，李月盈是犯了【私通】的罪名。
一般来说，像凌迟处死、五马分尸，问斩之类的刑罚，这等制裁必须由朝廷出面代表公权力执行，任何私人都不能滥用私刑。
但【私通】这种罪名，却是不一样。如果罪名果真成立，官府会默认民间的老百姓自行处置。
那什么叫做私通呢？这种罪名的划定是十分严格的。首先，必须能在床上抓个现行，拥有人证，其次还必须能收集到一些物证，只有这两个条件同时满足，也就是人证物证都在，才可以定性为“私通”的罪名，缺一不可。
在古代的老百姓深受儒学的长期教育，最不能容忍的便是这种“私通”的罪名了。老百姓们十分痛恨犯有这样罪行的人，于是各朝各代的官府都默许，老百姓可以私下里自行处置，无需经过县太爷的审判。
而且，“私通”的罪名并非仅仅是针对已婚的人，对于未婚的人，也不能做的太过头，否则也容易犯上“私通”的罪名，那后果可就惨了。
【私通】这种罪名，每个朝廷的处罚措施都不同。
像秦汉时期，私通罪名主要是罚金，相比较后世其他朝代的处罚，显得十分宽容。
而到了唐朝时期，私通罪名的话，处罚就会严厉一些，会被流放边境十年。
等到了清朝的时候，私通罪名就非常严厉了。
清朝法律直接明文规定，“若汉人犯有私通之罪，允许老百姓自行动用私刑，若是满人犯此等罪，则需交刑部审理后定罪”。清朝的这条律令有两大的离谱之处，第一，在前面的古代王朝之中，官府虽然默许老百姓动用私刑，但是没一个朝代这么明目张胆的说出来，清朝算是第一个直接说出来的。第二，清朝在法律面前并没有实现人人平等，汉人和满人在都犯了私通罪的时候，被分别对待，也算是够离谱的。
但不管怎么说，因为有这法律条文，所以镇长等人，想要对李月盈等人动用【私刑】，也就没有人来管了。
因为他们害死了马麟祥，罪名更大，所以钟发白的两个师弟直接用乱棒打死，而大着肚子的李月盈，则要拉去【浸猪笼】！
【浸猪笼】作为旧时的一种刑罚，就是把犯人放进猪笼，在开口处捆以绳索，吊起来，放到江河里淹浸，轻罪者让其头部露出水面，浸若干时候；重罪者可使之没顶，淹浸至死。
当时，镇长等一些跟马家沾亲带故的人抓着被弄在猪笼里面，来到镇外的小河，就要将其浸在水里面的时候，突然疯狂大作，迷雾四起，阴差队长李五郎带着一干阴差走了出来。
“土地爷有令，上天有好生之德，李月盈临盆在即，一切事宜等李月盈产子之后，再做处理！”
镇长等人一开始是吓了一大跳。
等回过神来之后，就立刻磕头应是，不敢违背凌曜栋这个地祗的命令。
反正李月盈也不是不能杀，不过等她孩子出生之后再杀！
马家的这些亲朋好友，心中也没怎么抵触！
不过，凌曜栋此举，是彻底的以地祗之身，干涉人间之事，天人感应之下，又让他收获了一波业力。
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