“古法？呵呵，你要和朝廷讲古法么？要说古法，汉初便有‘今人相杀伤，虽已伏法，而私结怨仇，子孙相报，后忿深前，至于灭尸敛业，而俗称豪健’之说，朝廷又是如何处理的呢？‘若已伏官诛而私相伤杀者，虽一身逃亡，皆徙家属于边！’”
说话的是刑科司吏曹凝，精于律法，据说一本《大诰》他能倒背如流。此刻，宋家聘来的三大讼师正与抚台衙门和贵阳府的刑房、推官署等官员唇枪舌箭。
夜郎第二状师谭笑生淡淡一笑，傲然上前道：“你也说虽已伏法而私结怨仇，你也说已伏官诛而私相伤杀，请教，韦业害死了田家公子，他是已经伏法了呢，还是已经官诛？”
夜郎第三状师赵甲庸缓步上前，沉声接口道：“韦业既未伏法，也未就诛。他还活蹦乱跳的，此来铜仁，他居然是代表杨家，接受抚台大人‘讲断’来的，曹司吏可不要说他此来是要伏法的。”
赵甲庸在夜郎四大状师中排名第三，但年纪最大，若搁在后世，像他这样名闻一省的大律师社会地位可算是相当的尊贵，但是在这个年代，讼师很不招朝廷待见，虽然讼师都是读书人出身，却也不受士林待见，所以他们既依附于官府而生，又和官府天生对立。
赵大讼师性情素来沉稳，此番要打官司，对头是抚台大人，依他一向的脾性本来是不会出这个风头的，但这次邀他出面的可是“小西天”宋家，且不提宋家的酬劳是何等的丰厚，而且真有那么一线赢的希望，一旦这场官司打赢了，他的名声就不仅限于贵州一地，而是要名扬天下，所以就连赵老讼师也是摩拳擦掌，爽快出面了。
曹司吏冷笑道：“韦业不曾伏法，那是因为没有人告到这抚台衙门里来。否则你以为抚台大人会不受理么？你们藐视王法，有了冤情不向抚衙举告，而是兴私兵报仇。我大明律法里可没有这么一条。”
“举告？就算抚台大人肯接受举告吧，可宋姑娘尚未出嫁，要举告也是该由田家人来举告。宋姑娘如何抛头露面？宋姑娘明明尚未出嫁，只为一纸婚书。便以田公子妻子自居，此谓之节，当大力褒扬。
宋姑娘因‘节’而杀人，情有可原，理当宽赦，据我所知。我朝虽不鼓励私相复仇。但是因‘孝’、因‘节’、因‘忠’、因、‘义’而杀人者，是有过宽赦先例的。”
这回说话的是四大状师中的纳鎏迦，这是一位纳西族人，但自幼生长于贵阳城内，接受汉家教化，谈吐气质一如汉儒无异，也是一位以笔作刀、铜齿钢牙的有名讼师。
曹司吏矜持地道：“是否宽赦，那是法理之外、主审之官决策之事了。如今抚台大人不赦，显然是认为此案重大。影响恶劣，纳讼师此等言语，看似有理，却不足为据。”
谭笑生厉声道：“情理与法，时而合，时而分，并不统一。盖因如此，圣人治世，亦不拘于法。十二年前曾有一案，江南余姚有一男丁名曰孙文。幼时父为族人杀死，及其长成，趁其不备，猝而杀之，未几获赦。
何也，孝道也！父为子纲，夫为妻纲，今宋姑娘为早有婚约在身的田公子复仇，与余姚孙文一案有何不同？孙文赦得，宋姑娘便赦不得？抚台大人铁面不赦，不怕坏了三纲五常吗？”
这顶大帽子祭出来，性质就严重了，刑科众书吏、府衙的推官、经历等一干人等一拥而上，抻长了脖子理论起来。要比打口水官司，谭笑生、赵甲庸、纳鎏迦等人怕过谁来，登时唾沫随手势而飞，脸色共猪肝一色，把个抚台大堂当成了泼妇骂街之地。
二进厅堂里，分坐左右的宋天王和叶抚台就斯文多了，他们不要说唾骂，连一句言语都没有，整个二进大堂里静悄悄的，只有偶尔的轻微啜茶声。
“哎！宋大人呵护爱女的心思，叶某是明白的，叶某也有子有女嘛。可王子犯法，与庶民同罪啊！令媛当街杀人，本抚很难做啊……”
叶梦熊抚着胡须，慢条斯理地说着，根本看不出曾是一位统兵数十万，镇守北疆令敌酋望风而逃的大帅。
“如今，亏得卧牛岭叶土司教化地方有功，铜仁、石阡两地多位土司、头人纷纷上书朝廷，请求朝廷置府设衙、一统司法，上意大悦。否则单单听说令媛倚仗豪门，肆意杀人，必然龙颜大怒，那时，只怕本抚也要被动了。”
宋英明闻弦音而知雅意，马上不屑地瞟了叶梦熊一眼。我女儿在你手上，就想威胁我水东宋家拱手交出司法之权么？简直是做梦！
土司最重要的几项权利：世袭权、行政权、赋税权、征兵权、司法权。其中最常用的，对土民来说影响力最大的，就是行政权、赋税权和司法权，这是土官行使其职权的基本权，如果没有这三项权力，征兵权就无法实施，世袭权在手也无济于事，那样的世袭官和世袭铁匠、世袭狱卒还有什么区别？俨然就是中原的齐户编民了。
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