哪怕带下山去，给撞邪病人喝了，说不定也能驱邪赶鬼呢！
起初三、五日里，上封寺卖起这“福地神泉水”还算是公道，十文制钱便能挑走一桶水去。然而不到半月间，衡阳地方上无人不到祝融峰头求“神水”，十文钱一担水就立马变成了十文钱一碗水。
照着上封寺监寺和尚的算法，只要这样卖水卖上一年，重新修起一座比原先更壮观、更轩敞的上封寺，也不是什么难题。到时候将光天坛朝寺里一圈，卖起福地神泉水也更安心些，总不用担心有人钻过篱笆去偷水！
但是上封寺之外，余下那一百来处寺庵的和尚，却丝毫没有感受到上封寺的师兄们这股乐观向上的精神。
从山腰到山顶，那些小庵小寺不论，福严寺、方广寺、祥光寺、高台寺、衡岳寺、弥陀寺还有新老两家南台寺的当家和尚，如今瞅着上封寺中人，眼里就快冒出火来——大家都是佛门弟子，也都出了家改姓了释，虽然宗派有别，师传不同，可总归也算是一家人。为什么你们上封寺就这么得天独厚，庙虽然被烧了个一干二净，反倒又从天而降下这么大一注财源，只是坐等着银钱上门？
倒是我们命里该着恶曜临头，要眼睁睁地看着自家庙产成灰，没头苍蝇一样满山乱窜？
有些心思灵活一些的，还把上封寺当年修建的因缘拿出来说事：“便是当初隋炀帝强修了这座上封寺，压在那光天坛上，惹得南岳菩萨动怒，方才降下来这一场无妄之灾。论理，这事也是你上封寺的祖师不对，怎么也怪不到大家的头上来。可是如今你们却是独占着福地神水之利，丝毫不给各寺的师兄们分润，也不念大家因为你们遭灾。说破大天去，上封寺也理该赔偿各寺的损失。可你们上封寺只是装死狗，对各寺的师兄不问不闻，这又是个什么道理？”
说到“利”字上面，便是亲生兄弟都能生分了，何况是平日里假惺惺客气一声的师兄师弟？
只是苦了衡山县的申知县，刚写完上奏天子的祥瑞奏章，衙门前头就被一群群来告状的和尚给堵了。知道的，说这是衡山上的和尚在争光天坛福地，不知道的，还以为县太爷家里哪位官眷不好了，正在请各寺的大德高僧放焰口……
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