外国有米老鼠、唐老鸭，有猴子王，有给孩子们送心愿礼物的暖心圣诞老人.......
中国有壮观的长城，有雄伟的故宫，有英雄纪念碑......
外国有白雪公主，有蜡笔小新，有机器猫大雄.....中国有三『毛』——在残酷无情的生活挤压煎迫下混沌挣扎的悲惨小孩，有小兵张嘎——啪啪开枪杀人的少年，更有小哪吒——能杀死巨龙的可怕小孩，在封神大战中更是铁血先锋，杀神仙无数，杀人就不算什么了......还有众多才子佳人风流艳情故事以及神神鬼鬼故事。
你从中看出了什么？
是的，中国有一切，有的是血腥战争暴力和次战争的激烈竞争，有肃穆神圣庄严实则暗藏无尽阴险冷酷荒『淫』霸道黑厚无耻唯我独尊灭绝人『性』的政治，有可歌可泣却也是无尽屈辱的奉献、悲壮的牺牲，有吃喝嫖赌出人头地中状元当官做将高高在上向往与阴谋滥情背叛，有对世界神秘的好奇想像与本能敬畏，中国人成年的世界中不是没有，只是唯一缺乏的是人『性』最美好最金贵的——童稚童真，及那种关切、爱心。
这就是神奇的儒教留给中国的世界独一无二残酷教条历史。
它本该留给我们的是阳光、和谐、友爱、温暖......让人暖心快乐痛快的东西。好好的儒家精华经生生念歪了。
这么说也许是偏颇了，也许是太偏颇。
中国人不爱小孩子吗？
不是，绝对不是。
世界上再没有第二个国家的人能象中国的父母那样爱护和关心子女，从孩子呀呀降生到子女子孙老去一直『操』心个不闭眼就没完，为了孩子心甘情愿付出一切。
中国恰恰是个人情社会。中国人对世界也是友善宽容大度的，目光中并没有外国那种对中国的阴森凶残霸道贪婪.......
这与中国人成年世界的情况很矛盾，很奇怪，是不是？
外国人不了解中国的儒教政治历史，所以总感觉看不透矛盾复杂的中国。
你若说偏颇，那么请再看看四大名着吧。
四部，有三部是血淋淋的凶残战争与悲壮，其中一部还是猴子妖魔鬼神，剩下那部毫无意外的正是荒『淫』艳情。
这无形中透『露』着中国人成年世界从古到今关注重视或追求的是什么。童稚、童真——最温暖最感人的人『性』在哪里？
二十一世纪了，中国有么？
你成年了，若有，只会被笑为幼稚。幼稚成了贬义词。
所以，在赵岳眼里看到的凡是与政治沾边的人物，无论他（她）笑得多么仁善阳光真心动人.....赵岳都会本能地感觉危险。这种笑的背后必定隐藏着什么目的，为的无不是算计与唯一是核心的利益好处。政治，没有无目的利益的笑脸。
也所以，大太监谭稹出现在眼前，模样不差，没胡子，细皮嫩肉的女子一样，看着顺眼，笑得更是亲切友善很暖人心，但赵岳反而目光微沉，收起了美好上午无所事事的轻松随『性』，又变成了雕像模样的面瘫脸，面无表情。
谭稹以为自己的到来，赵岳怎么也会起身意思一下，或说点什么。
谁知，直到他走过来，笑眯眯站在了赵岳近前，赵岳也坐在那始终无动于衷，而且身子微微后仰靠在椅子背上一副放松随意样，毫无对他出面所代表的皇家权威应有的敬畏尊重，也对他的出现没有丝毫惊诧意外什么的怎么也该有点的情绪。
谭稹没有象往日对别人那样恼怒发怒玩刁钻耍横，笑容不变，“赵二公子，你好啊？咱家谭稹有礼了。”
声音平和，柔软，温暖，好听，似乎不带任何烟火气，显示了这个老太监混凶险大内能得赵佶宠信的深厚功力。
他一边笑眯眯自我介绍，一边紧盯着留意赵岳的反应。
可惜，他什么也没看出来。
别说赵岳的脸有什么情绪泄『露』，就是眼睛也没有一丝情绪波动，淡漠如永恒。若不是有喘气，还以为是个已经不可能对外界做出什么反应的死人呢。
谭稹心里格噔一下子：这种人才特么最难对付呢。他就象个神像佛像什么的一样，你说什么做什么，他也只是无动于衷如恒地俯视着你，他心里有再多的念头情绪波动打算，你也休想觉察到判断点出来。神像的世界只有神像知道。
当然，如果对象换作是别人，如果不是在这个时候，谁若是敢如此漠视着奉圣命而来的谭稹，他谭稹有一千种一万种法子转眼教训得那人懂得什么叫皇权威严什么叫阉人也是世间最不好招惹最不应该轻视与得罪的人之一，此刻，他只需要随意挥挥手，就自有随行御林军凶狠冲上来摧毁可恨的淡漠，看你还怎么稳如泰山无动于衷装神像.......
可惜，他不能。
朝廷不了解也看不透的沧赵老二如此装b轻慢他，他只能老实受着，而且还得撑着笑脸亲切表演下去。
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