飞段原本是汤隐村的忍者，他生在忍者时代渴望战争，同时也对村子慢慢消弱的战力刚到焦虑，为了寻求更强大的力量他加入了一个叫做加金教的组织（邪神教），这个组织非常特别，他们也是用活人做实验，所不同的是他们研究的对象正是让人获得不死不灭之身，纵使被万刀插身也可以保持不死之身，于是飞段便成了这个加金教（也可以称其为邪神教）第一个成功的试验品。
飞段拥有了不死之身，再加上邪神教的咒术·死司凭血造成伤害：邪神教所习的秘术，用敌人的血当施展媒介，让施术对象受到施术者所受到的任何伤害，并且无法回避，但必须伤害自己的身体才有效果，所以只有不死之身可以不断使用，此外施术者也必须进入本身的血所画的阵式中才能发挥效用，只要离开阵式，术的效力就会丧失。
此外飞段脖子上挂的项链应该也是邪神教的物品，这个项链刚好是飞段地上画的圆（中间等边三角形）
此外飞段在施展死司凭血之前，会把项链取下来进行祈祷，随后再进行献祭，这个操作可能也有用途。
被鹿丸智取之后，飞段过了段时间死了。
首先岸本在采访中指出飞段早死了，是死于营养不良……虽然肉体被分割也死不了的飞段，但是无法吸取营养会死亡。
其次官方资料《皆之书》《者之书》中提到“飞段还活着。但要是得不到营养的话他就会死。（现在挂了）
接着在动漫原创510中飞段并不是被秽土转生复活的，而是被兜用飞段的DNA、托尼卡村的“霍尔”之水以及数由大蛇丸的DNA复制出的小黑蛇复制出。在514集中复制体解除时也与秽土转生不同，不是变成碎片，而是变成很多条小黑蛇。
其实飞段的能力才是火影世界的本土力量（如大蛤蟆仙人，白蛇仙人，邪神的不死力量等等……）查克拉能量是外星人带过来的（大筒木一族）。
如果没有查克拉能量的话，仙人体和各种神仙（如飞段信奉的邪神）才是这个世界主流的战斗方式。
我还挺希望博人传来深挖这些本土世界的力量（比如博人这种太子血脉与本土力量体系的对碰）。大筒木一族真的写烂了，能打的没脑子，有脑子的战斗力8行！！！
有点跑题了，不过飞段的问题其实都写的很清楚。没什么秘密，就是火影世界本土力量。不如让博人去开发一下！要不然大筒木一族也太惨了是8！！！
2019.11.12更新
上面的回答太笼统了，看到六十多个赞我又整理了一下思路。准备再补充一点内容！！本人文笔有限想到什么说什么(??﹏??)
要了解飞段的能力请熟记以下几点……
1、火影世界每个人都有灵魂存在！
2、灵魂能够以物理存在的方式短暂存在于人类世界的维度！
3、灵魂体存在时不可隐身，但是可以改变形状（这点存疑，不过不影响）
4、灵魂体可以被人观察到且与观察者实力无关
5、灵魂可以被伤害！
6、伤害灵魂＝伤害肉体（参考大蛇丸被三代目剁手之后，大蛇丸吃饭都费劲）
7、死者的身体组织可以吸引死者的灵魂且无视距离和维度（秽土转生的灵魂都是另一个维度扯回来的！！但死神是个例外咱们最后解释）
8、不同的灵魂与不同的肉体可以兼容！
9、不同的肉体与相同的灵魂兼容时同步率不一样
那么很简单，飞段的神奇力量就是……
灵！魂！共！享！
综合上面的九点，我们先想一个问题。为什么这么牛逼的术，发动者必须是飞段？？火影世界那么多人，找几个所谓邪神的虔诚信徒很难？？火影世界追求力量的人不知道有多少（五大国以外的小村子）
那么！真相只有一个！飞段有着别人无法替代的先天条件，就是飞段的身体
飞段的身体可以与任何灵魂兼容且同步率高达百分之一百以上！！！！！！！！！！！
这就能解释为什么只有飞段才能使用这么诡异的术！
获取对方的身体组织并与之接触（取得定位灵魂的媒介）?身体外观发生变化（自身与自然查克拉结合提高身体同步率）?在地上划图案且身体处在图案内（通过图案对自然查克拉的导流，强行与对方灵魂发生共享！有距离和时间限制）?对自身进行致命性伤害（同时重创对方的灵魂）?仪式完成，对方重创甚至死亡（参考阿斯玛）飞段复活，完成仪式！
是不是很简单，这也解释了为什么三代可以抽取大蛇丸灵魂但是不能完成此类术式。就是因为身体的差异性，而且走的是死神的力量体系（死神很重要，最后会说）
但是到这里依然有两个问题：
第一、飞段为什么不死？？
解：火影世界的死亡概念是不一样的，就像秽土转生，被秽土转生的人是死是活？？很难解答吧！！就像秽土转生一样。因为飞段体质特殊，身体与灵魂极高的同步率，导致了飞段不能像正常人一般死亡！（像极了秽土转生）这也能解释为什么晓组织不给飞段弄一副战斗力更高，恢复性刚好的身体（比如白绝身体，看似不行，实则不能）！！综合以上原因，解释了角都才是飞段的最佳搭档！通过修炼一定的自然查克拉保证身体不会轻易坏死，通过身体灵魂的超高同步率固定住灵魂！这才能解释飞段不死的秘密！他的不死和大蛇丸的不死是两码事。飞段可以老死，也就是自然死亡！所以一生之敌大蛇丸，诅咒术干不死大蛇丸，大蛇丸也不敢抢夺他的身体（身体对灵魂的同步率太高，会导致大蛇丸不能更换身体）但我还是觉得大蛇丸比飞段厉害！！
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