刘基不解起来，自己这么远带着两年前，对方的叮嘱而去，今天想去，知他是高人，马上又匆忙的赶来，怎么就得了这么几个字呢！
而这部书又是什么呢？难道这个高人，是这部书所变，当初遇到的老者，也正是这部所的引路人吗？要是那样，真是太离奇了。
无论怎么说，既然只能见到这部书，也就相当于自己两年前所遇到的老者了。
刘基二话没说，跪下来连忙朝着石像又拜了几拜，说道：
“感谢上天所赐神书，弟子定当用心学习。”说完，拿着天书站起来离开。
这就是后人传说中的，《六甲天书》，原来这里隐藏了一个完整的明教社会的内含，他不仅找到了《奇门遁甲》而且还结识了一大批明教圣者。
刘基的虚心好学和出众才智，使他在这里学就和掌握了丰富的奇门斗数知识，回家后就在家乡出了名，大家都说他有魏征、诸葛孔明之才。
六甲天书，分好几个部分，其中最受到人们所怀念的就是《六甲天书》后序。
诗日：人中无语不相争，腹内怀仇暗损人。世上阴书生死薄，便叫阴府面阎君。盘龙山青云嫒叇，日华洞翠蓬莱仙。但是洞前雾罩，前有朱雀，后有玄武，左青龙，右有白虎。乾坤仙堂，五彩影里，类有儿孙。老君引众仙赴此洞，紫云连天，青莲满地，人人心中不一，各宜从道修为。如此大之人，通古圣书，必有福禄者得见此书。如无福禄人，不得见此书。故云自从盘古至初分天地，伏义阴造此书，隐匿未传。群仙赴会，议得此书，无人知得。故老君日：此书护天下之危难，乾坤之宝鉴也。护六甲之精耀，通天地之奥机。漏泄圣妙，抄录传世。
有了这部天书，刘基苦心钻研，渐渐学有所成，元统元年（1333年），二十三岁的刘基赴元朝京城大都，参加会试，在会试中，果然不负众望。
一举考中了进士，只是他生不逢时，正赶上元末，兵荒马乱，天下到处是战火连连，无耐之下，他只好在家闲居了三年。
元统元年（1336年）刘基才被元朝正府授为江西高安县丞(正八品)，协助县令处理政务。当时他勤于职守，执法严明，很快就做出了政绩。
另外，他深入乡间，体察民情，发现高安县一些豪绅地主勾结贪官污吏，无法无天，骗人钱财，夺人妻女，杀人害命无恶不作。
刘基一心为民，耐心倾听百姓们的哭诉后，义愤填膺，决心要为民除害。经过明察暗访，掌握了真凭实据后，对几个劣迹昭着的豪强恶霸。
一点都不手软的狠狠的严惩，并对县衙内贪赃枉法的官吏也进行了整治，在他的治理下，让高安县的社会风气很快就有了好转。
刘基的一身正起赢得了百姓的赞誉，在他任官的五年内，处理地方事务的原则是“严而有惠爱”，能体恤民情，但不宽宥违法的行为。
对于发奸摘伏，更是不避强权。因此受到当地百姓的爱戴，但因为他的正直，地方豪绅对他恨之入骨，总想找事端陷害他，幸得长官及部属信任他的为人，才免于祸患。
五年期到，他辞官后，刘基返回青田，至正三年（1343年），朝廷征召他出任江浙儒副提举，兼任行省考试官。
后来因检举监察御史职，得不到朝中大臣的支持，还给他许多责难，他只好上书辞职，任期约一年。
至正六年(1346年)，刘基接受好友欧阳苏的邀请，与欧阳苏一同来到丹徒，在距欧阳苏家附近的蛟溪书屋住下，过了一段半隐居的生活。
以教授村里中的子弟读书来维持生活，偶尔和月忽难、陶凯等好友时相往还。
在这个闲下来的时间里，刘基游山玩水，正巧来到了抹山寺，他懂风水，知阴阳，看到此奇山，不由叹道：这里有一条土龙将要出世。
现在元朝气数以尽，战火四起，最终能得天下，自然是现在最得人心的吴公了，如果这条土龙出世，用不了多久，他肯定会和吴公同争天下。
有土龙之风水，自然就会有英才出世，为了吴公能安稳的坐天下，他细心的察看了一下山的走势，和山形，马上断定，在山龙头北侧山顶建南龙王庙。
盘龙地，（又称象地）而这条土龙出世，肯定会作乱，为了能将这条龙压住，只有在建抹山幸正南方向，也就是龙头的位置，挖一口井，（俗称地钉）以断龙脉。他把这些事情办完，当井出水的时候，同时有一条鲢鱼，通体金黄。
至正八年(1348年)，刘基结束在丹徒约两年的半隐居生活，再度投入人群。他来到杭州居住，他的夫人为他生下一个儿子，即刘琏。
在杭州的四年当中，他和竹川上人、照玄上人等方外之士时相往来，也和刘显仁、郑士亭、熊文彦、月忽难等文士诗文相和。
至正十二年(1352年)七月，徐寿辉攻陷杭州，在攻陷杭州之前，刘基便带着家人回到故乡。回到故乡不久，朝廷来了一封公文。
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