李潼想要精简神都故衣社的职能，还有一个原因那就是乏人可用。
神都故衣社这里发展势头同样不弱，但跟关中相比，还是有一些距离。
两地情况并不相同，神都这里虽然有靠近中枢而不得不更加谨慎的缘故，但是秦雍民众多迁河洛，政府的行政效率一时间也难面面俱到，多达几十万的迁民要处理，如果方法得宜，一定能够吸引更多民众加入。
至于关中那里，自有乡情盘根错节，豪户人多势众，本身对乡势变化要更加敏感，做起事来其实阻挠更多。但是关中却后来居上，将神都给超过，除了过去几年李潼亲自在关中主持之外，也在于神都这一批做事人员能力有缺。
原本主持神都故衣社的，是田大生这一批人，包括苏约、史思贞等等，王仁皎、桓彦范等略知皮毛，但并不详尽，并没有参与到神都故衣社的具体发展与运作当中来。
随着李潼将一些才力抽走，神都这里只剩下田大生等人。他们当然是可信的，本身已经用行动证明了这一点。但许多事并不是忠心就能做好，特别故衣社这种直接与底层民众产生交流互动的行社，所牵涉的人事繁琐复杂。
田大生他们在这当中，唯一可恃就是本身就出身市井底层，能够在感情上更加相通。同样的，也就更容易感情用事。
单就李潼在西京时所得信报，神都这里单单因为民户迁居、包括与官府和地方豪室发生纠纷乃至于冲突，就有十数起之多，而且随着规模越来越大，势头也越演越烈。
人多则胆壮，胆气一旦壮了，为人做事都会大为不同。那些社众们在加入故衣社之前，本身都是一个个离乡背井的可怜人，一旦入社，所见诸多相同处境与相同诉求之人，未必就还肯甘心忍气吞声。
李潼倒不是希望这些入社之人一个个夹着尾巴做人，关键是直接爆发冲突绝不是解决问题的最佳方法。且不说故衣社眼下这小摊子，规模再扩大十倍，真要拼起来，吃亏的也一定是他们。
而且一旦习惯了这种方式，那么神都的故衣社必然会走上与初衷相反的道路，成为一个黑化组织。
既然搞不过官府，搞不过地方豪霸，那我总得找俩人欺负欺负，那么那些同样离乡背井、无依无靠，而且与我还不是一类的人，便是最好的合作对象。
当然眼下，他们是正义感十足，为了寒苦民众们迫切需求，不惧强大恶势力，敢于挥起拳头。
比如现在李潼刚刚讲完不要让故衣社直接介入社员与官府的纠纷中，跟随田大生同入的一名壮汉便发声讲到这些民众多可怜，如果没有故衣社人势助阵，一定会被刁恶衙役与凶横土豪压榨的渣都不剩。
“三友你住口！”
田大生见大王面色无喜，且隐隐皱眉，便连忙喝止其人，并上前说道：“这个三友，虽是草野鄙人，但忠勇可靠。他绝不是违逆大王心意，只是、只是真的事出有因……”
“不妨，你就是苏三友？早年匆匆西进，无暇见你，两地隔远，又不想你废事远行。如今才见，果然悍勇不凡，难怪能刀断周兴性命。”
听到大王居然还记得他旧事，苏三友也是一脸局促与紧张，但还是有些固执的说道：“那些苦民，所以入社，就是受够了没有依靠、遇事只能忍耐的苦日子。他们所求的也不是什么大愿，有麻盖身，有檐遮头……”
李潼耐心听他讲述，等到听他讲完之后，才又说道：“我听说你还因参与乡徒械斗被官府捉拿两次？”
“多得苏先生出面搭救、这个世道太恶了，上上下下没有好人！只有大王这样真正英明仁义的主公做了、做了……才能化解人间的苦难！”
听到苏三友愚直话语，李潼也忍不住笑起来，指着他说道：“找一个良身户籍，洗干净了出身，你以后就在邸中听用吧。”
苏三友听到这话，不免惊喜有加，田大生也连忙拍打着他示意他扣头谢恩。
李潼示意不必多礼，然后才又说道：“生人为活，是有三分薄气，不惧争强一时。但这气性耗尽之后呢，能补事几分？之前诸事，我听说伤损几十员，都是壮力，他们自有妻儿需养。
我是不吝钱粮，人众再多十几倍，也养得起。但生人血性，不该穷使在这样的荒处。故义互助，也不是激励他们要恃气逞强。先虑事，再使气。如果真的穷极困极，不死争不得活，那也不必惜身。
但是否真入此境，人心各自把握，如果只是觉得群助可恃，能搏一把，因此害命累人，那也不值得可惜。我与诸众，萍水相逢，结义于一麻，春秋有授衣，余味能长远。闻人疾困，慨然捐命，如此亢态，能禁几事、能续几时？”
说话间，他又望着苏三友：“可怜你这一份悍勇尚义，若不将你收在邸中，性命怕难长远。人情历深，彼此往来才更深刻。世道义骨、不绝于途，我这庭门纵然宽阔，能容几人？如果不是旧迹可表，你也难侧身入内！”
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