之后金仁问便一直留在大唐，天授年间甚至还曾经担任北衙羽林大将，直到如意年间在神都洛阳去世，其灵柩才被女皇武则天遣使送归新罗。
金仁问虽然是新罗王金春秋之子，但人生大部分时间都是在大唐渡过，而此番入使朝廷的金朝隐，更是从小便生活在两京之间，并且蒙荫入事，在南衙担任宿卫将领，此前扶柩归国，今次重新入朝，倒像是重返故乡一般。
眼见金朝隐仍持唐臣礼节，李潼心情颇为愉悦，不无感慨道：“令尊虽为三韩贵种，但半生志力俱献唐家。此前耽于世务，不曾亲问丧礼，今重见故人之后于朝，于人情也是一大安慰。”
说话间，他又问起金仁问灵柩归国后丧礼举办细节，得知金朝隐仍未得嗣父爵，当殿传召中书官员并礼官，赐给金朝隐临海郡公的故爵。
虽然金朝隐已经不再只是单纯的唐臣，但多年耳濡目染的浸染，对于唐家名爵自有一份敬重期待，得嗣父爵之后一时间也是激动不已，乃至于感怀涕零。
一直等到另一名入朝的新罗使臣薛聪开口，殿上两人才结束了互动。金朝隐受唐人影响深刻，入朝伊始便得封故爵，已经是乐得合不拢嘴，明显不再适合接下来的交涉。
因此接下来在交涉过程中，便主要有这个薛聪进行主述。薛聪也曾有留唐的经历，而且还是新罗当代首屈一指的唐学家。不过其人出身倒与太常博士张大年有些类似，并不是上品的贵族，也是出家为僧才有入唐求学的机会，不过运气要比张大年好一些，如今正在新罗比拟国子监而设立的国学中担任讲师。
此次新罗入使，共有三项任务，第一自然是贺喜朝廷拨乱反正、监国元嗣执掌大权，并且会跟随朝廷西行归祀，这也是身为藩属的基本责任。第二则就是护送王子金隆基入朝为质，并求学于国子监。第三项则就是请求大唐准许新罗王前往祭祀北岳。
这其中第一项没什么好说的，至于第二项则就有点意思。新罗派遣贵族子弟入质求学也是常例，但这个王子不过十岁出头的年纪，再结合新罗目下少主当国、权臣掌权的处境，就让人咂摸出许多味道，能够显示出新罗王室对大唐的复杂且矛盾的态度。
从此前新罗王金法敏开始，新罗对大唐染指半岛局势的举动便颇为抵触，并通过一系列的战争争取到极大的自主性。但同时新罗王室对大唐有颇有依仗，希望能够借助大唐的威慑力来稳定国中局面。
现在一个十岁出头的王子被派到大唐为质，就难免不让人联想新罗王室有几分托庇求幸的味道。或许王室自感受到了极大的威胁，担心再发生什么血腥叛乱，所以派遣王子入唐，也让国中贵族们慑于宗主国的权威而不敢放肆。
李潼对此倒是乐见其成，虽然他对新罗整体印象不佳，但若能将一个王室嫡系留在朝中，一旦新罗国情有变，也有足够的理由进行干涉。
但是在看到新罗王请求祭祀北岳的时候，他又忍不住皱起了眉头。新罗虽然国土狭小，但志气却不弱，其国中也比拟中国设立了三山五岳而作祭祀。
本来新罗人要拜哪一路的山神，跟大唐也没有什么关系，可问题是新罗人所称的北岳太伯山却并不在其国境之内，而在高句丽故地中。
现在东北闹乱还未平定，新罗在这个时候提出前往祭祀北岳，拿屁股想也知道必然没打什么好主意。所以说这个国家真是让人喜欢不起来，单单前两条还算不失藩臣本分，偏偏要在末尾加上一坨屎恶心人。
“尔国凡所奉祀，或与黎元教化相关，朝廷本不当过问更多。唯今辽东情势略有不协，悍蕃逆徒闹乱山林，尤需严作清剿。护边杀贼，国情攸关，临阵事急，不暇细奏，贸然行近，恐为误伤。”
虽然心里厌恶至极，但李潼也并没有把话说死，反正接下来东北方面将会继续深入清剿叛贼，管你新罗要拜哪路野神，只要跨过边境，误伤那是必然的。
他当然也担心新罗会态度强硬的干涉东北局面，但还是决定赌上一把，其国主少国疑、难有足够的力量加入其中。无论后续事态发展如何，姿态是要先摆出来的。
新罗人不甘寂寞的试探让李潼大感不爽，他当然要有所回敬。虽然眼下国内的形势是很难直接派遣大军南下大同江，但讲到恶心人，大唐也是手段多多。
所以在接见过新罗使者后，李潼便再下制令，访高句丽与百济王室直系，册封高句丽王族高宝元为朝鲜郡王，原百济王室扶余敬为带方郡王，与新罗王在唐爵位乐浪郡王都是同一级别的待遇。
当然，册封这两国遗族为王也不仅仅只是为了刺挠新罗王那么简单，以此二国王裔加强对两国遗民的羁縻笼络也是一方面，对东北局面的平复俱有一定的积极作用。
同时，接下来朝廷西行归祀也是一场盛大的礼事，总需要几个番邦首领来站台摆场面，才能显示出大唐威加海内的强大。
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