刘协无声地笑了。
此情此景，他既意外，又不意外。
意外的是张昭第一次见面就提出这样的要求，不知道是说他天真，还是说他耿直。
或许是兼而有之。
不意外的是，社会科学与自然科学不同，很难找到一个直观的判断标准。一个问题可能争辩几百年甚至上千年都没有答桉。
儒家的治道究竟有没有用，直到二十一世纪还在争论，何况现在还没有能与之匹敌的理论。
法家？拜托，名声早就臭了。
儒家好不好，至少传承了近百年。用法家治国的秦二世而亡，妥妥的亡国之道。
有这样的认识在先，刘协也不敢指望自己登高一呼，就能将儒家打倒在地，然后提出一个人人赞成的新理论。
事实也不可能。
所以，他打的旗号一直是改良儒家。
既然是改良，自然只能在儒家的既定公识的基础上讨论问题。
比如王道。
致王道这个目标是一致的，不能讨论，也不用讨论，区别只在于实现的手段。
有改良派，就有保守派。
儒家虽然早有比道家开明些，能够因时而变，毕竟也有保守的基因，根子里还是复古思想的变种。
出现张昭这种为儒家辩护的保守派，再正常不过。
该来的总会来。
刘协摆摆手，示意孙策不必紧张，有容乃大的明君范十足。
“卿欲在渤海罢度田？”
“是。”
“理由呢？”刘协脸上挂着澹澹的笑容，既不生气，也不兴奋，完全是一副畅所欲言、各呈己见的从容。
孙策见状，暗自松了一口气，凝神屏气，倾听天子与张昭讨论治道。
他自知学问有限，治民非己所长，只能依赖张昭这样的读书人。数年相处，他对张昭的人品、能力还是信服的。天子许他将来海外封王，他很想带上张昭，付以政事。
天子想留张昭在渤海，他舍不得，却又不敢拒绝。如今张昭与天子意见相左，要在渤海试行德政，甚至要恢复已经推行的度田，他正中下怀。
如果成了，张昭将来辅左他施政就更有把握。
如果不成，张昭也能得到教训，避免将来再走弯路。
而且受过挫折，张昭的脾气或许会温和些。
总而言之，对他来说，不管张昭成败，他都有利可图。
见天子态度平和，张昭胆气更壮，平复了一下情绪。“臣敢言，度田虽然有效，终究是强夺民财，不义也。以不义求义，可乎？是以度田可救急，不能致王道。若陛下恩准，臣愿在渤海罢免度田之令，兴教化，使民知耻，然后度田地，均贫富。子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
“若是四年之后，渤海发展不如河间呢？”
“臣刚才也说了，愿上书请罪，从此归隐，终生不再言政。”
“不。”刘协摇摇手。“这是治道之争，不应该成为个人义气，更不能让渤海几十万人成为你个人的试验品。”
张昭面色微变，随即又说道：“那天下数千万人，又岂能为陛下的试验品？”
刘协嘴角微挑，脸上的笑容渐渐散去。“朕推行度田，可不是一蹴而就。先河东，再关中，再凉州，今日方至冀州，乃循序渐进之结果。卿之德政可有先例，吴会？”
张昭面色尴尬，红一阵白一阵。
他受孙策信任，施政于吴会，但吴会既没能成为孙策的稳固后方，也与王道没什么关系。如果让吴会人自由发言，骂他的人也许会比夸他的多。
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“虽然你除了书本上的子曰诗云，没有任何成功的先例可循，朕还是可以答应你的要求，只是要有所调整，以免渤海百姓遭无妄之灾。”
张昭的脸涨得通红。
听天子之意思，他要行的不是德政，而是乱政。
他正准备反驳，刘协站了起来，双手负在身后，来回踱了几步。
“首先，你回渤海之后，征询百姓意见，看看有多少人支持你，又有多少人反对你。赞成的留下，反对的，朕将下诏，迁往附近郡国。”
张昭吃了一惊。“陛下，大战之后，户口损耗，本就不多。如果大量户口迁出，渤海必然空虚……”
“你也觉得赞成你的人不多？”
“呃……”张昭语塞，欲言又止。
“不过你不用担心，朕自有解决之道。”刘协轻声笑道：“天下之大，反对度田的不少，你可以招引他们迁入渤海。”
张昭苦笑。“陛下，既是反对度田之人，如何肯背井离乡，迁入渤海？”
“他们留在家乡也无法避免度田，或许愿意迁入渤海，奉行卿之德政。至于渤海是偿付同样的土地，还是照比例拨付，全由卿决定，朝廷不干预。朝廷甚至可以不干涉渤海诸县令长的任命，一律由卿任命。朝廷对渤海只有一个要求，按照户口及耕地面积缴纳赋税，并不得禁止百姓迁出。”
刘协脸上再次浮起笑容。“四年之后，看看是迁入的人多，还是迁出的人多，如何？”
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