事实上那对夫妻的确是这么做的，虽然他们没有最终变得和他们的那个英国女婿一样，干脆另立国教，自任教会领袖，但是毫无疑问，在这个15世纪末，16世纪初的宗教大分裂时代，和不久后的英国人与由德意志贵族们组成的新教集团一样，打着维护信仰名义的伊比利亚半岛，同样出现了形如分裂一般的局势。
或许唐·巴维公爵正是因为这个才会向自己坦露出这样的心意，毕竟在唐·巴维看来，不论是做为罗马特西亚公爵还是作为亚历山大六世的便宜女婿，他和梵蒂冈都是毋庸置疑的站在一起的。
“那个修女有什么特别的吗？”亚历山大心里暗自琢磨，他当然不信什么预言启示，那么究竟是什么让唐·巴维那么看中她？
一个空篮子从墙上降了下来，里面有一张石头压着一沓纸。
女修院在表示了歉意的同时，却很坚决的回绝了亚历山大要求进入女修院的请求，她们只是要求这位来自罗马的使者把他要向阿尔芙特修女提出的问题写在这些纸上，然后阿尔芙特修女自然会做出答复。
亚历山大先是觉得荒谬，不过接下来只有无奈的接受了这个建议。
他开始在那些纸上写下一个个问题，其中很多问题是在专门用来审验奇迹真实性的教史实录上的经典诘问，有些则是亚历山大用来确定这些所谓奇迹是否说得通的充满逻辑矛盾和陷阱的问题。
“你是否承认三位一体为唯一的而不是可分割的神圣之物”
“你是承认生而成圣还是承认因圣成圣。”
“上帝既为唯一，且为世间一切造物主，那么敌基督之物是否为上帝所造”……
一连串的问题随着那个摇晃的篮子送进去，在等待了许久之后，伴着吱拗吱拗的绞盘声，篮子再次降了下来。
谢尔坐在一块石头上看着老爷颇有兴趣的翻着那些“考题”，他从随身带的粮包里拿出一块干巴巴肉饼撕扯一块塞进嘴里，然后喝口黑漆漆的朗姆酒咽了下去。
和大多数巴尔干人相比，谢尔都要精明的多，他不但脑子灵活更是能写会算，这让他曾经成了家乡远近有名的大人物，就是那些地主老爷们有时候都要求着他为他们代写各种书信，这让谢尔的家人始终为自己家里有个有学问的感到自豪。
可即便这样，当看到亚历山大的那些问题时，谢尔也觉得如看天数，而其中有些问题更是让他看得一头雾水，感到似是而非。
现在看着老爷认真看着那些写满了答案的问答题，谢尔不禁觉得这堵墙另一边的那位修女真是厉害。
亚历山大貌似认真的看着那些答案，不过他其实根本对这些东西不感兴趣，即便当看到对方在那些被他隐藏了种种逻辑陷阱的问题上居然使用很巧合的方式要么刻意回避，要么干脆使用偷换概念般的方式巧妙的欺骗了过去，他也只是一带而过，并不想通过这些问答题来却确认那个修女的奇迹资格。
他关心的是这个阿尔芙特修女的身份。
可是女修院门上的那把大锁却似乎很明白的告诉他，这不可能。
这倒是多少引起了亚历山大的兴趣，他知道这座童贞女修院建立时候的真正目的，而且从建立伊始到现在虽然已经过了那么多年，这座原本应该随着那些早间年的混血儿的死荒废掉的女修院，却似乎一直“人丁兴旺”。
如果说当初刚刚收复失地时的大批混血儿让卡斯蒂利亚人感到愤怒的，才会想出那那些混血女孩送入这个活坟墓当中永远禁锢起来，那么已经过了将近一个世纪后，这里禁锢的又是什么人呢？
亚历山大想着不禁抬头向修道院的墙上看去，结果看到的是几个慌慌张张的缩回身子去的影子。
“老爷，她们是修女。”
坐在不远处的谢尔不得不压低声音提醒，虽然不想承认，可每当想起自己老爷的嗜好和不久前还惦记着要把御前官召到身边听使唤那件事，谢尔就觉得还是该稍微提醒下公爵老爷为好。
亚历山大有点无奈的看了眼谢尔，他稍微想了想又在一张纸上写了几句话，然后用力摇晃绳子，让吊篮升上去。
这一次等的时间有些长，亚历山大不得不和谢尔一起坐在石头上耐心的等待着，直到挂着生锈锁头大门上“咣”的打开了一道只容一张脸的那么大小的窗口。
“上帝保佑。”暗淡的窗口里传出个略显老态的女人声音。
“与主同在。”亚历山大走到那个窗口前不远，不过接下来却被里面的人制止拦下
“大人，您应该就站在那里了。”
“阿尔芙特修女在哪？”亚历山大低声问。
“大人，虽然您是梵蒂冈的使者，但是阿尔芙特修女因为正在接受来自上帝的启示是不能直接与您交谈的，”里面的女人说“您知道修女是基督必须保持纯洁才能侍奉基督。”
“可是这涉及到圣迹的真伪，而按照唐·巴维公爵说的那样，这位阿尔芙特修女展示过能够从上帝那里得到启示的奇迹，而且他要求这个奇迹必须呈报到梵蒂冈，这就必须经过教皇使者的核查才行。”
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