梅师傅否认是他在赶尸的时候，大家的脸上难免有几分失落，面对让人害怕的事情，大家自然都希望可以有个解释。但随即，梅师傅又说他知道是怎么回事，这让大家的脸上又多了几分期望。
大家把目光全放在梅师傅的丑陋的脸上。等着他开口，梅师傅的嘴角向一边仰着，那是被火烧出来的，肌肉已经萎缩烧伤，梅师傅也无法控制，但是他嘴角向一边扬着的模样。始终让人觉得他好像是在笑，而且这笑，让人觉得毛骨悚然。
梅师傅一大一小的眼睛，在我们的身上都扫过一遍之后，这才开口。他说，尸体并不是只有赶尸匠驱赶，才会自己行走，一些怨念非常重的尸体，自己也会走。一般而言，他们是去找害自己的人索命去了。
梅师傅跟我们说，按照赶尸匠行业内的说法，人在死后不久，尸体就会变成一具空皮囊，但是尸体还没有成为空皮囊之前，尸体身上的怨念和阴气，是让人恐惧的，也就是被沅溪镇居民俗称为阴体阶段的尸体。
梅师傅继续说，一般而言，尸体上的阴气，存在不了多久就会荡然无存，但是一些生前怨念非常深的。阴气却能在尸体上留存数年，甚至几十年。这类人死后，不会化鬼，而是一直以阴体的方式存在于人间，伺机完成自己生前未完成的遗愿。比如报仇。
在沅溪镇人的严重，鬼并不是非常可怕，至少，和阴体比起来，鬼就什么都不是。沅溪镇是“湘西三邪”其中两邪的发源地之一，或许是传统，镇上居民的胆子都比较大。他们都说不怕鬼，但是就是害怕阴体。
这也和沅溪镇关于赶尸和尸体的传说有关系，看的出来，这是一个深受传统迷信传说影响的小镇。梅师傅说这么多，他话里的意思也非常明确了，他是说，那几个居民看到夜行的尸体，的确不是赶尸匠施法驱赶的，而是尸体自己行走的。
而会自己行走的尸体，必然是怨念非常重的尸体，也就是，阴体！
围在梅师傅边上的居民马上就慌了，他们神色紧张，问梅师傅那阴体是从哪里来的。梅师傅四下看了看，数次欲言又止，这个时候，那些人也顾不上害怕梅师傅了他们走近了一点，问梅师傅到底是怎么回事。
梅师傅终于开口了，梅师傅告诉大家，他说他总觉得这几天小镇里有些奇怪。他感觉到，沅溪镇，不仅是在夜里，就连在白天，死气都要比往常重上很多。梅师傅说，他家里发生了不少怪事，比如当时那具尸体，莫名其妙地从他家里消失，最后出现在大街上，脸还被人砸成了稀巴烂。
梅师傅有一种沅溪镇马上就要大难临头的感觉，但是，他又说不清这种感觉由什么而起。梅师傅说着，突然又闭上了嘴，他的眼睛朝着远处望去，我能感觉到，梅师傅显然还有话没有说清楚。
而梅师傅望去的方向，正是东山的方向。
大家越听越慌，问梅师傅有没有办法解决。就在我以为梅师傅要像那些算命先生一样骗人赚钱，妖言惑众的时候，梅师傅却摇了摇头，他说，他不知道那夜行的尸体是从哪里来的，更不知道自己的感觉是不是正确的。
因此，他也没有办法解决，他只让大家传话下去，让镇上的居民这段时间要小心行事，特别是夜里，最好不要外出，免得遭来横祸。梅师傅说完，转过身，缓缓地走了，跟我擦肩而过的时候，梅师傅还稍微驻足，斜着眼神看了我一两秒。
梅师傅远去了，剩下的几个人慌得不知所措，讨论了一会，他们决定要把梅师傅说的话，告诉大家。我拦住一个人，问他是昨天夜里什么时候看到行走的尸体的，那人回答了一个非常准确的时间。
他们回来的晚，当时抬手看了时间，想知道具体的时间，因此，他们记得准确的时间。听了当时的时间，我放他离开了。他跟我说的那个时间，正好是我们在梅师傅店铺里的时候，这就表示，那些人看到行走的尸体，不是梅师傅出去装神弄鬼的。
罗峰想了想，开口说道：“这梅师傅肯定是在骗人，但是又不像是骗人，说的更真的一样，他葫芦里，到底卖的什么药。”罗峰也注意到刚刚梅师傅望向东山的那个眼神，我们犹豫了一会，决定赶上去追问。
梅师傅走的很慢，他走到自家店门口的时候，我和罗峰正好追上他。
梅师傅听我叫他，止住了脚步，他转过身，我都还没有开口，梅师傅就张嘴说话了。
“你们身上阴气很重，沾染了不该沾染的东西，想要命的话，离开沅溪镇吧。”梅师傅这样对我们说。
罗峰听了，嗤笑着问：“那你说说，我们沾染了什么不该沾染的东西。”
本以为梅师傅又会说一大堆故弄玄虚的话，只是他一开口，我就觉得，梅师傅和其他装神弄鬼的江湖术士，真的不一样。梅师傅对我们摇头，说道：“我又不是神仙，怎么知道你们沾染了什么，你们如果愿意听我的劝告，就尽快离开，不愿意听，我也不拦你们。”
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