叶贤并不想单纯依靠武力碾压，他深知，对于信仰虔诚的地区，精神上的征服同样重要，甚至更为持久。
这一日，叶贤带着叶开宇，以及来自倩女幽魂世界的燕赤霞、邓清顺（道教领袖），木乃伊世界的伊莫顿（前大祭司，精通仪式与精神力量），以及一小队T-800作为护卫，直接通过光门，出现在了拉萨布达拉宫前的广场上。
他们的突然出现，立刻引起了巨大的骚动，喇嘛、信徒、士兵围拢过来，惊疑不定地看着这群装束奇特、气息非凡的不速之客。
“尔等何人？竟敢擅闯佛门圣地！”一名护法喇嘛厉声喝道，手持金刚杵，身上涌动着不俗的武道修为（约先天层次）。
叶贤并未理会他，目光直接穿透重重殿宇，落在了红宫深处。
叶贤朗声开口，声音不大，却清晰地传入每一个人的耳中，甚至直接响彻在那些闭关高僧的心湖：“本尊叶贤，携圣叶帝国皇帝叶开宇，特来拜会达赖喇嘛与班禅额尔德尼，共商雪域安宁、佛光普照之大计。”
叶贤的声音中蕴含着一丝“山河社稷图”的造化之力与自身元婴期的精神威压，带着抚平躁动、启迪智慧的力量许多原本充满敌意的僧兵，眼神逐渐变得迷茫而平和。
很快，布达拉宫大门缓缓打开。年少的七世达赖喇嘛格桑嘉措在众多高僧的簇拥下走出，他虽年幼，但眼神清澈，自有灵光。
同时，来自扎什伦布寺的六世班禅额尔德尼罗桑华丹益西也通过特殊渠道，几乎同时将意念投射于此。
“尊驾身具大神通，非此界凡人。不知莅临雪域，所为何事？”达赖喇嘛的声音空灵而沉稳。
叶贤微微一笑，道：“此界即将一统，万民当归于一，雪域佛国，历史悠久，信仰虔诚，本尊甚为敬重。然，封闭非长久之计，纷争乃众生之苦，圣叶帝国，愿以仁政待雪域，保其信仰自由，助其民生改善，使其成为帝国治下安宁祥和之净土，不知二位法王，可愿为苍生计，共襄盛举？”
叶贤说话间，燕赤霞周身道韵流转，显化昆仑正气；邓清顺施展道法，引来仙鹤祥瑞；伊莫顿则默诵古埃及经文，周身沙砾环绕，展现异域神异。
这些超越此界认知的力量展示，并非为了威慑，而是为了证明叶贤所言“非此界凡人”的真实性，以及其背后拥有的多元与包容。
达赖与班禅的意念交织，他们能感受到叶贤话语中的真诚与那浩瀚如星海般的力量，抵抗，无异于螳臂当车，而顺从，或许真能如他所说，为雪域带来前所未有的和平与发展。
最终，达赖喇嘛双手合十，躬身一礼：“尊驾心怀慈悲，智慧如海，我雪域愿归顺圣叶帝国，尊皇帝陛下为转轮圣王，永世修好。”
班禅的意念也传来附议之意。
叶贤点头：“善，帝国将设‘雪域都护府’，由燕赤霞道长暂领都护，邓清顺道长辅之，尊重本地习俗，推广帝国律法，兴办教育，改善交通。具体细则，稍后由皇帝与二位法王及诸位高僧详议。”
兵不血刃，青藏高原，这片神秘而辽阔的土地，宣告归附。
消息传到西域，那些原本还在观望的汗国与部族，见连强大的和硕特与格鲁派都选择了归顺，更是彻底失去了抵抗意志，纷纷遣使前往兰州（帝国西进前线指挥部）表示臣服。
帝国兵锋未至，西陲已定。
帝国版图向北、向西、向海急速扩张，最后的目光，落在了帝国南疆——云贵高原及岭南以南的广袤地区。
这里山峦叠嶂，丛林密布，河流纵横，生活着众多的少数民族部落，统称“百越”或“西南夷”。
他们有的与朝廷保持着若即若离的朝贡关系，有的则处于半独立状态，内部部落间也时常相互攻伐。
治理此地，比征服更为复杂，单纯的武力镇压，容易激起更强烈的反抗，且难以持久。
叶贤对此早有考量，他动用了来自“侏罗纪公园”世界的生态专家艾丽·塞特勒博士、植物学家团队，以及“毒液”世界善于适应极端环境、并能与生物进行某种程度沟通的仿共生体，尤其是安妮-韦英的嚎叫共生体，再加上易朝世界中熟悉西南事务的李沅芷（其父李可秀曾任职西南）、擅长与少数民族打交道的霍青桐等人，组成了一支特殊的“南抚使团”。
使团由叶开宇名义上统领，实际负责协调，叶贤并未亲自前往，而是坐镇京城，通过天网系统和薇琪的实时通讯进行遥控指挥。
使团首先抵达了云贵交界处一个较大的部落联盟——黑苗寨，这里地势险要，民风彪悍，对外来者极为排斥。
当使团的队伍（包括部分NS-5护卫、艾丽博士的科研车、以及伪装成普通随从的安妮·韦英）出现在寨门外时，立刻被数百名手持刀矛弓弩、脸上涂着油彩的苗兵围住。
“汉人！滚出去！这里不欢迎你们！”苗王蚩尤骨站在高处，厉声喝道，他身上气息凶悍，是一名接近宗师级别的武者。
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