说起蛮王财阀郑鸿博问道：“奴诺努.穆托姆博看上去并不粗鲁，为什么他们的财阀叫蛮王?是不是他们过去很野蛮?”
朱亮答道：“正好相反，他们的祖先为新纪元做出了第一件文明的事情。”
穆托姆博家族出生在刚果，每个家族成员都起了一长串的名字。
族内成年男子平均身高两米一，他们看似有一身蛮力，却隐藏着机敏的头脑。
新纪元开始时的非洲中南部的混乱程度，远超于世界其他任何区域。
特别是富庶的刚果盆地吸引了无数投机势力到来。
住在米通巴山脉脚下的穆托姆博家族因为有丘陵保护，很多家族成员侥幸生还。
当时家族成员也受到了富庶刚果盆地的诱惑，有去争夺的打算。
作为族长的迪肯贝.穆托姆博却认为，目前家族缺乏储备缺乏武装，刚果盆地不是目前状态下可以染指的。
穆托姆博家族应该先找一些冷门地区，站住脚后再逐步图谋发展。
当时非洲北部，都在闪族与库尔德族人控制之下。
非洲中南部，食物充足地区大多处于混战中。
迪肯贝看中了一块相对人烟稀少的地方，博茨瓦纳地区的卡拉哈迪沙漠地带。
于是迪肯贝穆托姆博带着族人开始南迁，过着艰难的岁月。
经过几十年的努力，穆托姆博家族凭借智慧与狡猾，逐渐统治了卡拉哈迪沙漠，进而控制了整个博茨瓦纳。
族长迪肯贝穆托姆博为了隐藏智慧并迷惑对手，往往以身高与肌肉显示于对手。
迪肯贝自称为蛮王，其部落被外界称为蛮王部落。
迪肯贝始终让对手觉得蛮王部落很笨，然后在对手一个个在自以为是的情况下，蛮王趁机算计消灭。
西元2080年的非洲，是整个世界种族矛盾最为严重的地方。
黑人武装以人数绝对优势，击败了白人文明圈。
黑人并将所俘获的白人、黄人与棕人都充为奴隶。
蓄奴成为非洲中南部所有文明圈的约定俗成。
唯一不认同的，就是博茨瓦纳的蛮王穆托姆博家族。
第三代蛮王曼托拉.穆托姆博提出了种族和解。
并签署了解放白奴法令，给予非洲任何种族同等社会地位，即《曼托拉废奴令》。
《曼陀拉废奴令》颁布后，立即与非洲主流文明相违背，蛮王部落被各大势力视为野蛮异类。
曼陀拉无所谓别人的眼光，为了表达蛮王与奴隶制势不两立的态度，他带着大军向蓄养白奴最严重的南非地区进军。
当时富庶的南非还处于战乱中，生产关系极为原始，黑人奴隶主残酷剥削白人奴隶。
奴隶一开始只是白人、黄人、棕人，最后他们把俘虏来的黑人也充当了奴隶。
当蛮王军队南下时，一些奴隶主居然天真的把奴隶也编入了他们的军队中。
包受压迫的白奴们，纷纷带着武器倒戈向了曼陀拉的蛮王部落军。
曼陀拉对倒戈而来的白奴、黄奴、黑奴等，实行了废奴令。给予他们与穆托姆博家族成员同样的人权。
因为先前倒戈的奴隶，获得了人权，随后就有越来越多的奴隶倒戈向蛮王部落。
此消彼长。
随着蛮王部落因为不断有奴隶加入，扩大着部落人口与军队。
而南非各大奴隶主的实力不断下降，不时有奴隶逃跑，甚至于有奴隶起义。
所以即使一开始，蛮王部落相对于南非奴隶主实力弱小很多，但情况每天都在好转。
南非战场也逐渐对蛮王部落更为有利。一个又一个奴隶主被推翻，一批又一批白奴被解放。
二十年后，蛮王军抵达好望角，宣告整个南非废奴运动的胜利。
南非成为非洲第一块完全实现种族平等的地区。
由于废奴令的实施，整个非洲各肤色的奴隶纷纷流亡南非，使得蛮王人口增长，科技也得到了长足进步。
各色人种，不同宗教都能在这片土地上自由来去。
蛮王部落建立起一个以好望角为核心的海运贸易体系，成为非洲与世界各地沟通的桥梁。
在完成这一系列历史使命后，八十五岁的曼托拉选定继承者后退休。
在退休仪式上，曼陀拉说：“我们的祖先在这片土地上，为了反对白人专制而奋斗。
“而我们今天在这篇土地上，为了反对黑人专制而奋斗。
“蛮王部落，不愿以酋长身份来统治被压迫的人民，更希望以战士身份去解放所有被压迫的人类。
“但我已经老了，已经演完了我的角色，现在只求默默无闻地生活。
回到家里，听着呜呜祖拉，看着祖鲁人起舞。
我的后继者们！奴隶制度一天尚未废除，奴隶主就将接受我们每一天的野蛮。”
台下数以百万的蛮王子民欢声雷动，不分肤色，不分宗教，随着曼陀拉的演说而流泪，而鼓掌。
三年后当曼托拉死讯传遍全球，各地大大小小的企业财阀都出席了他的葬礼。
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