并且悉伯能挺过这一年来的危机，主要靠着是挥霍帕尔森王朝几百年来的遗产，还有对那些逃亡贵族的财产剥夺，然而到了此时，这些手段已经用到了极致，再用下去就要出问题了。
此外，物价问题也随着外线压力的减轻而开始日益严重，去年年初情况万分危急的时候，国民议会通过了《谷物限价法案》，首次对这几年来高涨的物价进行压制，从而团结底层群众，事实证明这一措施取得非常良好的效果，帮助国民议会挺过最危急的难关。
可是在这之后，国民议会就开始反悔，一些议员以各种理由，准备绕过《谷物限价法案》，恢复自由贸易的美好时代。
早在2925年4月的时候，国民议会就以财政困难为理由，将给商团的补偿指券额度打折扣，要知道此前国民议会强制商户维持物价可不是无偿的，而是要用指券作为商户因为管控物价而受损的赔偿。
而国民议会将指券补偿打折扣这一行为，给了商团名正言顺的涨价机会，不少店铺更是宣称，由于国民议会打破了承诺，因而自己也不需要遵守限价法案，简单的来说就是又涨价了屁民们。
对于商家这种表态，中低层民众的表示只有一种，就是我可去年买了个表，就如中低层群众以前听不懂为什么自由贸易要让商品价格涨这么多一样，现在他们也对物价又开始上涨感到极其愤怒。
如果是在过去，中低层民众最多就嘴巴里骂骂，但是在改良者数次“起义”之后，议会的权威已经荡然无存，毕竟那么多次起义，也有不少中底层民众加入过，他们也磨炼出了不少经验。
所以平息半年多的无衣汉运动再次死灰复燃，无衣汉领袖艾巴克又开始带领忿激者们冲击商会，乃至吊死商人。
艾巴克表示自己听不懂什么是自由贸易，也不想去理解是什么意思，因为这样会让他们因为高昂物价而无法活下去。
并且这回无衣汉变得更难对付，艾巴克在这半年中不是什么都没有做，他明显是去学习了一番启蒙者的理论，因而面对卫兵询问他冲击商会的理由时，艾巴克将启蒙者最喜欢说的“天赋人权”给拉了出来。
天赋人权是什么意思呢？就是议会做得不对，身为国家一员的我们可以用行动去反对，这是理所当然的行为。
上次无衣汉运动，是到晚期的时候才有冲击商会的行为，这次却轻车熟路的一开始就这么做。
而对这种行为，国民议会还偏偏没办法确立法律将其定为违法行为，因为这同时也是“六月起义”“九月起义”和“十一月起义”的法理来源，否定这种行为的同时意味着国民议会否定了自身存在的根基。
所以希艾烈能做的，不过是老调重弹：“自由贸易无疑是世间不可否认的真理，那些以任意冲击商家要挟管控物价，毫无疑问，要么是试图借助混乱牟利的无赖混混，要么是收受逃亡贵族贿赂的叛国贼。”
这也是没办法的事情，希艾烈不可能像处决塞利提三世一样，真的去将这些“无赖混混”或者是“叛国贼”给处决，原因无他，人数太多了，希艾烈进行这些发言的目的，只是希望抬高冲击商家的严重性，以此吓退一些难以忍受高昂物价的民众。
在国民议会中，多数议员都与希艾烈抱有着同样的想法与态度，少数议员虽然发出了不同的声音，但是他们的态度不过是认为应该打击那些恶意哄抬物价的商家，而不是支持限制物价，这些少数议员的代表典型，就是今年38岁的罗庇尔。
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