由于杨文兴身处转轮莲池内，金丹内的所有灵力，也早已经被外界的奇异力量全部抽出，只剩下了一个空窍。
但这处空窍在坍塌之前，又被杨文兴以佛力填充了进去。
直到此时，杨文兴有了一颗前古无人，后面不知道还有没有来者的，佛力金丹！
并不是所有玄修转佛修，都能做到此种惊世骇俗之事。
首先，他们要能来到这处转轮莲池。
其次，修士本身也必须要有大量的佛力才可。而且这种佛力必须是自身孕生，不能假以外物。
杨文兴虽然是因为般若尘才导致神魂异变，但异变后产生的佛力还是属于他自身，所以只有佛力与身相合，才能做成此事。
种种条件限制下，此法并不适用于其他人。
另外值得说明一下的是，杨文兴弄出的这颗佛力金丹，与佛门当中的舍利子，是完全不同的两种事物.......
略微适应了一下后，杨文兴便发现佛力金丹虽成，但与从前的那颗金丹相比，在运转上还不太如意，同时也失去了原本灵力金丹‘生生不息’的能力。想要调动金丹，必须要提前向里面源源不断补充佛力才可。
不过杨文兴对此也没什么可苦恼的，因为他此时最不缺的就是佛力。
而且就算是运转不如意，也并不影响自己实力的发挥。
更何况此金丹，他也没准备留存长久。
他之所以会弄出此种金丹，
一则是他的异想天开之举。
二则就是，他并未有完全放弃元婴之路。
金丹存，元婴生，此物是晋升无极元婴不可或缺的先天条件。
晋升元婴时，需以神魂之力催生金丹，从而使金丹当中诞生出‘灵’。
只有先诞生出来‘灵’，元婴才会形成。
说白了，金丹就是元婴的养分来源。
......
没有经历过的人不会知道，在练气一路上，连过两道无极门槛是多么的不容易。
前段时日他还获得成就无极元婴的术法，如此缘法之下，不试一试，又怎知前路已死。
但话又说回来了，修炼一事不可胡来，不能盲目乱试。
就如这一次杨文兴就知道，就算是失败之下最严重的后果，也不过是金丹化粉。
但对于他目前的选择道路来说，这种结果也实在没什么大不了的，属于可以承受之内。
他从开始修炼以来冒过的最大风险，就是在凝结无极金丹那时，做出的‘虎相擒龙’之举。
但那件事则完全是因为意外，杨文兴当时差在临门一脚，放弃就是前路断绝，冒险之举也实在是不得已为之。
他也是后来才想明白，为何那时自己结丹如此艰难。定然是自己当时身处小世界中，因天地规则不同，才导致如此。
言归正题。
哪怕就算是转为佛修，如今杨文兴也惦念着，要弄出个‘无极佛婴’出来！
当然了，杨文兴还必须要解决‘根本炁’的问题，否则等金丹崩溃之日，他也只能无奈放弃此路，好在这条路根本并不影响他修佛一事。
在佛修的丹田当中，哪怕是修为到了此界最高，也不会有任何类似金丹的这种事物存在。
丹田，在佛门当中的意义极其特殊，他们称之为‘金刚界’，也叫‘胎藏界’。
丹田之中，内藏佛性，摄一切诸法，具一切功德，犹如子藏母胎，故而得名。
与丹田一样，同样有特殊意义的还有心脏。
心脏之中乃是心湖，是为‘未来界’。
就如此时，杨文兴便发现，在自己的心湖水面之上，竟然出现了一个模糊盘坐的人影。
“这应该就是‘未来身’吧。”杨文兴内视‘未来界’看见那道人影的同时，不由想到。
修佛者，身藏三身三界。
脑海如来界，主此世身。
心湖未来界，主未来身。
丹田胎藏界，主过去身。
这里说的三身，不是玄门中的分身之术，乃是形容的‘我’之一字。
此世身乃是‘自我’，未来身乃是‘超我’，过去身乃是‘本我’。
此‘三我’，其实一直都在法体的‘三界’之内，无论是玄修，还是佛修。
只不过因玄修修炼的方向不同，‘三我三界’始终沉寂不显而已。
三‘界’出现，杨文兴终于明白，自己为什么能在一夜之间，就可以修成【莫呼洛迦篇】。
原来是因为那时他魂生佛力后，又看了大量佛经，因此而唤醒一直不显的‘超我’，而后又在‘超我’的主导之下，才会发生‘一夜之间神功大成’的奇异怪事。
当修行功法后，由于佛魂一直处于被他以【魂幻元照术】镇压的状态，‘超我’便自此沉寂不显，直到现在。
当年，他曾经一度怀疑，自己的体内是不是寄生着某位特殊存在，在暗中影响自己。
如今他终于算是解开了心结。
虽然，杨文兴的神魂当中正释放出庞大佛力，但在修为上却并有任何突破，境界反而是跌落了下去。
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